Aṅguttaranikāya draft

Aṅguttaranikāya. The fourth division of the Suttapiṭaka, consisting of eleven nipātas (sections) and 9,557 Suttas (AN.v.361; DN­a.i.23; Gv.56). The Suttas are arranged in numbered lists, probably as aids to memory. Thus we find set out in order first the units, then the pairs, the triads etc., up to groups of eleven. This method of arrangement has evidently influenced the subject matter as well, for we seldom see any reasoned arguments. The lists are often curtly given and curtly explained (see also Hardy’s remarks, AN.v. introd. p.vii).

At the first Council Anuruddha was asked to be the custodian of this Nikāya of 120 bhāṇavāras and to read it to his pupils (DN­a.i.15; Mbv.94).

When the Buddha’s religion fades away, the first portion of the Suttapiṭaka to disappear will be the Aṅguttaranikāya from the eleventh section to the first, and in that order (MN­a.881).

It was also sometimes called Ekuttara. Mil. 392. It is worthy of note that the Ekottarāgama Sūtra of the Chinese is unlike the Aṅguttaranikāya (AN.i. introd. ix., n.4).

The Aṅguttaranikāya quotes the Pārāyaṇa, which is evidence of its late compilation (i.133 and 134; ii.45. For other quotations in and from the Aṅguttaranikāya see AN.v., introd. p.ix., nn. 3 and 4.) The Commentary to the Aṅguttaranikāya is called Manorathapūraṇī.

Aṅguttaranikāya. Phân bộ thứ tư của Suttapiṭaka, gồm mười một nipāta (phần) và 9.557 Sutta (AN.v.361; DN­a.i.23; Gv.56). Các Sutta được sắp xếp thành những danh sách đánh số, có lẽ để hỗ trợ trí nhớ. Vì vậy, chúng ta thấy được trình bày theo thứ tự trước hết là các đơn vị, rồi các cặp, các bộ ba, v.v., cho đến các nhóm mười một. Cách sắp xếp này rõ ràng cũng đã ảnh hưởng đến nội dung, vì chúng ta hiếm khi thấy những lập luận có lý lẽ. Các danh sách thường được nêu ngắn gọn và giải thích ngắn gọn (xem thêm nhận xét của Hardy, AN.v. introd. p.vii).

Tại Đại Kết Tập lần thứ nhất, Anuruddha được yêu cầu làm người giữ gìn Nikāya này gồm 120 bhāṇavāra và đọc lại cho các đệ tử của mình (DN­a.i.15; Mbv.94).

Khi giáo pháp của Đức Phật suy tàn, phần đầu tiên của Suttapiṭaka biến mất sẽ là Aṅguttaranikāya, từ phần thứ mười một đến phần thứ nhất, và theo thứ tự ấy (MN­a.881).

Nó đôi khi cũng được gọi là Ekuttara. Mil. 392. Điều đáng lưu ý là Ekottarāgama Sūtra của Trung Hoa không giống với Aṅguttaranikāya (AN.i. introd. ix., n.4).

Aṅguttaranikāya trích dẫn Pārāyaṇa, điều này là bằng chứng cho sự biên tập muộn của nó (i.133 và 134; ii.45. Về các trích dẫn khác trong và từ Aṅguttaranikāya, xem AN.v., introd. p.ix., nn. 3 và 4.) Chú giải cho Aṅguttaranikāya được gọi là Manorathapūraṇī.