Arahaṁsutta

01. Arahaṁsutta 01 draft

Arahaṁsutta 01. Would an Arahant by speaking of “I” and “mine” show thereby proneness to notions of self or soul? The Buddha says “No.” He would thereby only conform to common usage in such matters (SN.i.14-15). Buddhaghosa says that the question was asked by a forest Devatā who had heard forest-dwelling Arahants talk thus. She was worried by the question as to whether they had any “māna” at all. SNa.i.41.

Arahaṃsutta 01. Liệu một Arahant, khi nói “tôi” và “của tôi”, có qua đó cho thấy khuynh hướng nghiêng về các quan niệm về tự ngã hay linh hồn không? Đức Phật nói “Không.” Vị ấy qua đó chỉ thuận theo cách dùng thông thường trong những vấn đề như vậy (SN.i.14-15). Buddhaghosa nói rằng câu hỏi này được một Devatā ở rừng nêu ra, người đã nghe các Arahants sống trong rừng nói như thế. Vị ấy băn khoăn về câu hỏi liệu họ có chút “māna” nào không. SNa.i.41.

02. Arahaṁsutta 02 draft

Arahaṁsutta 02. An Arahant is one who has really seen the arising, ending, etc., of the five grasping groups (upādānakkhandhā). SN.iii.161.

Arahaṃsutta 02. Một Arahant là người đã thật sự thấy sự sinh khởi, sự chấm dứt, v.v., của năm nhóm chấp thủ (upādānakkhandhā). SN.iii.161.

03. Arahaṁsutta 03 draft

Arahaṁsutta 03. That noble disciple is released by perfect insight (sammadaññā) who has really seen the satisfaction in, the misery of, the escape from, the five indriyas. SN.v.194.

Arahaṃsutta 03. Vị Thánh đệ tử ấy được giải thoát nhờ tuệ giác hoàn toàn (sammadaññā), người đã thật sự thấy sự thỏa mãn trong, sự khổ nơi, và sự thoát khỏi năm indriyas. SN.v.194.

04. Arahaṁsutta 04 draft

Arahaṁsutta 04. The monk who has really seen the arising, the perishing, etc., as above (SN.v.194).

Arahaṃsutta 04. Vị tỳ-kheo đã thật sự thấy sự sinh khởi, sự hoại diệt, v.v., như trên (SN.v.194).

05. Arahaṁsutta 05 draft

Arahaṁsutta 05. (or Buddhasutta). It is by the cultivation of the four iddhipadā that the Tathāgata is called Arahant or Fully Enlightened One (SN.v.257).

Arahaṃsutta 05. (hoặc Buddhasutta). Chính nhờ sự tu tập bốn iddhipadā mà Tathāgata được gọi là Arahant hay Bậc Toàn Giác (SN.v.257).

06. Arahaṁsutta 06 draft

Arahaṁsutta 06. Arahants, fully enlightened ones, have full understanding of the four Ariyan truths as they really are. SN.v.433.

Arahaṃsutta 06. Các Arahants, những bậc toàn giác, có sự hiểu biết đầy đủ về bốn chân lý của bậc Thánh như chúng thật sự là. SN.v.433.

07. Arahaṁsutta 07 draft

Arahaṁsutta 07. Six qualities requisite for Arahant-ship. AN.iii.421.

Arahaṃsutta 07. Sáu phẩm chất cần thiết cho quả vị Arahant. AN.iii.421.

Arahaṁsutta draft