Saccatapāvī draft
Saccatapāvī. A white robed nun (setasamaṇī) who lived in a hut in a cemetery near Benares and abstained from four out of every five meals. She was held in high esteem. On a certain festival day, some goldsmiths were seated in a tent making merry. One of them, becoming sick through drink, vomited, saying: “Praise be to Saccatapāvī.” One of the others called him a fool, saying that all women were alike, and accepted a wager of one thousand that he would seduce Saccatapāvī. The next day he disguised himself as an ascetic and stood near her hut, worshipping the sun. Saccatapāvī saw him and worshipped him, but he neither looked at her nor spoke. On the fourth day he greeted her, and on the sixth day, as she stood near him, they talked of the penances they practiced, and the ascetic professed that his were far more severe than hers. But he confessed that he had found no spiritual calm; neither had she and they agreed that it would be better to return to and enjoy the lay life. He brought her to the city and having lain with her and made her drunk, he handed her over to his friends.
This story was related by Kuṇāla (Ja 536, q.v.), who said that he was the goldsmith of the story. Ja.iv.424, 427f.
Saccatapāvī. Một nữ tu mặc áo trắng (setasamaṇī) sống trong một túp lều ở một nghĩa địa gần Benares và kiêng nhịn bốn trong số mỗi năm bữa ăn. Bà được mọi người vô cùng kính trọng. Vào một ngày lễ hội nọ, có vài người thợ kim hoàn đang ngồi trong một chiếc lều để vui chơi. Một người trong số họ, nôn mửa vì say xỉn, đã nói: “Ca ngợi Saccatapāvī.” Một người khác gọi anh ta là một tên ngốc, nói rằng tất cả đàn bà đều giống nhau, và đã chấp nhận một vụ cá cược một ngàn rằng anh ta sẽ quyến rũ được Saccatapāvī. Ngày hôm sau, anh ta cải trang thành một vị ẩn sĩ và đứng gần túp lều của bà, thờ lạy mặt trời. Saccatapāvī nhìn thấy ông ta và đảnh lễ ông ta, nhưng ông ta không nhìn bà cũng không lên tiếng. Đến ngày thứ tư ông ta chào bà, và vào ngày thứ sáu, khi bà đứng gần ông ta, họ đã nói chuyện về những khổ hạnh mà họ đang thực hành, và vị ẩn sĩ đã tuyên bố rằng những pháp tu của ông ta còn khắc nghiệt hơn của bà rất nhiều. Nhưng ông ta đã thú nhận rằng ông ta không tìm thấy được một sự tĩnh lặng tâm linh nào; bà cũng vậy và họ đã đồng ý với nhau rằng tốt hơn là nên quay về và tận hưởng đời sống thế tục. Ông ta đã đưa bà về thành phố và sau khi ngủ với bà và chuốc say bà, ông ta đã giao bà lại cho những người bạn của mình.
Câu chuyện này được kể lại bởi Kuṇāla (Ja 536, xem từ này), người đã nói rằng ông chính là người thợ kim hoàn trong câu chuyện. Ja.iv.424, 427f.