Giribhaṇḍapūjā draft
Giribhaṇḍapūjā, Giribhaṇḍavāhanapūjā. A great festival, instituted by King Mahā Dāṭhika Mahā Nāga on the Cetiyagiri mountain. Carpets were laid from the Kadambanadī to the mountain, in order that people might approach the mountain with clean feet; the road was decorated and illuminated, shops were erected and largesse distributed. There were mimes, songs and music. Lamps were lit throughout the island and even on the sea for one yojana round (Mhv.xxxiv.75ff; ANa.i.13). It is said that on the day of the festival Māra, wishing to spoil it, rained down a shower of coal, but an Elder created earth in the sky, thus preventing the coal from falling (Vsm.376; Vsm.Trs.ii.436, n.4). The most costly offerings given during this feast to any monk – namely, a pair of garments – fell to the lot of a young novice, Loṇagirivāsītissa, in spite of the efforts of the king’s ministers to get them into the hands of the older monks. It was because the novice had practised the sārāṇīyadhammā (DNa.ii.535; ANa.ii.653f; MNa.i.545f).
The festival was probably connected with the Giribhaṇḍavihāra, in which case that was the reason for the name.
Giribhaṇḍapūjā, Giribhaṇḍavāhanapūjā. Một lễ hội lớn, do Vua Mahā Dāṭhika Mahā Nāga tổ chức trên ngọn núi Cetiyagiri. Những tấm thảm được trải từ Kadambanadī đến núi, để mọi người có thể tiếp cận núi với đôi chân sạch sẽ; con đường được trang trí và thắp sáng, các cửa hàng được dựng lên và sự hào phóng được ban phát. Có các vở kịch câm, các bài hát và âm nhạc. Các ngọn đèn được thắp sáng trên toàn bộ hòn đảo và thậm chí trên biển trong vòng một yojana (Mhv.xxxiv.75ff; ANa.i.13). Người ta nói rằng vào ngày diễn ra lễ hội Māra, với mong muốn phá hỏng nó, đã làm một trận mưa than rơi xuống, nhưng một vị Trưởng lão đã tạo ra mặt đất trên bầu trời, do đó ngăn chặn không cho than rơi xuống (Vsm.376; Vsm.Trs.ii.436, n.4). Những phẩm vật cúng dường quý giá nhất được trao trong lễ hội này cho bất kỳ vị tỳ-kheo nào – viz., một đôi y phục – đã thuộc về một vị sa-di trẻ, Loṇagirivāsītissa, bất chấp những nỗ lực của các đại thần của nhà vua nhằm trao chúng vào tay của những vị tỳ-kheo lớn tuổi hơn. Đó là bởi vì vị sa-di đã thực hành sārāṇīyadhammā (DNa.ii.535; ANa.ii.653f; MNa.i.545f).
Lễ hội này có lẽ có liên quan đến Giribhaṇḍavihāra, nếu vậy đó chính là lý do cho tên gọi này.