Mahā Sakuludāyīsutta draft

Mahā Sakuludāyīsutta. The Buddha visits the hermitage of Sakuludāyī near Rājagaha. Sakuludāyi tells him that the Buddha, unlike other religious teachers, is honoured by his disciples, and gives it as his opinion that this is because the Buddha eats sparingly, is content with any raiment, accepts any alms, is satisfied with any lodging, lives in seclusion, and counsels others to do likewise. The Buddha answers that if the esteem shown him depends on these qualities, he has numerous disciples more austere than himself with regard to these practices, and gives five other qualities which have won for him esteem: he has the higher virtues, outstandingly keen vision, super-eminent intellect, he teaches his disciples the Noble Truths, and shows them the way in which to develop the four satipaṭṭhāna.

He has taught them, besides,

  • the sammāppadhāna,
  • the four iddhipāda,
  • the five indriyas,
  • the five bala,
  • the seven bojjhaṅgas,
  • the Noble Eightfold Path, (magga)
  • the eight Deliverances (vimokkha),
  • the eight spheres of mastery (abhibhāyatamas),
  • the ten kasiṇāyatanas,
  • the four jhānas,
  • the sixfold abhiññā.

It is for these reasons that his disciples esteem him. MN.ii.1-22.

Mahā Sakuludāyīsutta. Đức Phật viếng thăm am thất của Sakuludāyī gần Rājagaha. Sakuludāyi nói với Ngài rằng Đức Phật, không giống như những vị đạo sư tôn giáo khác, được các đệ tử của Ngài tôn kính, và ông đưa ra ý kiến của mình rằng điều này là do Đức Phật ăn uống đạm bạc, hài lòng với bất kỳ y phục nào, chấp nhận bất kỳ vật thực khất thực nào, hài lòng với bất kỳ chỗ ở nào, sống viễn ly, và khuyên những người khác cũng làm như vậy. Đức Phật trả lời rằng nếu sự tôn kính dành cho Ngài phụ thuộc vào những phẩm chất này, thì Ngài có vô số đệ tử còn khổ hạnh hơn cả bản thân Ngài đối với những thực hành này, và đưa ra năm phẩm chất khác đã mang lại cho Ngài sự tôn kính: Ngài có những giới đức cao thượng hơn, tuệ nhãn vô cùng sắc bén, trí tuệ xuất chúng, Ngài dạy cho các đệ tử của Ngài các Thánh đế, và chỉ cho họ con đường để phát triển bốn satipaṭṭhāna.

Bên cạnh đó, Ngài đã dạy họ,

  • sammāppadhāna,
  • bốn iddhipāda,
  • năm indriya,
  • năm bala,
  • bảy bojjhaṅga,
  • Bát Thánh đạo, (magga)
  • tám Sự Giải Thoát (vimokkha),
  • tám lãnh vực làm chủ (abhibhāyatama),
  • mười kasiṇāyatana,
  • bốn jhāna,
  • sáu abhiññā.

Chính vì những lý do này mà các đệ tử của Ngài tôn kính Ngài. MN.ii.1-22.