Paṭisambhidāmagga draft
Paṭisambhidāmagga. The twelfth “book” of the Khuddakanikāya. It really belongs to the literature of the Abhidhamma type, and describes how analytical knowledge can be acquired by an Arahant. It presents a systematic exposition of certain important topics of Buddhism. It is possible that, before the development of the extant Abhidhammapiṭaka, it passed as one of the Abhidhamma treatises.
The book consists of three Vaggas: Mahā Vagga, Yuganaddhavagga, Paññāvagga and each Vagga contains ten topics (kathā).
The treatment of the various topics is essentially scholastic in character, and whole passages are taken verbatim from the Vinaya and from various collections of the Suttapiṭaka, while a general acquaintance with the early Buddhist legends is assumed (published by the PTS. There is an index in JRAS., 1908).
A commentary exists, written by Mahā Nāma, a Thera of Ceylon, and called Saddhammappakāsinī.
Paṭisambhidāmagga. “Cuốn sách” thứ mười hai của Khuddakanikāya. Cuốn sách này thực sự thuộc về loại văn học Abhidhamma, và mô tả cách thức mà một Arahant có thể đạt được trí tuệ phân tích. Cuốn sách trình bày một sự diễn giải có hệ thống về một số chủ đề quan trọng của Phật giáo. Có khả năng là, trước sự phát triển của Abhidhammapiṭaka hiện còn, cuốn sách này đã được xem như một trong những luận thư của Abhidhamma.
Cuốn sách bao gồm ba Vagga: Mahā Vagga, Yuganaddhavagga, Paññāvagga và mỗi Vagga chứa mười chủ đề (kathā).
Cách thức xử lý các chủ đề khác nhau mang bản chất kinh viện, và toàn bộ nhiều đoạn văn được lấy nguyên văn từ Vinaya và từ các bộ sưu tập khác nhau của Suttapiṭaka, trong khi một sự hiểu biết khái quát về các truyền thuyết Phật giáo sơ kỳ được giả định là đã có (được xuất bản bởi PTS. Có một bảng chỉ mục trong JRAS., 1908).
Một bản chú giải hiện đang tồn tại, được viết bởi Mahā Nāma, một vị Thera của Tích Lan, và được gọi là Saddhammappakāsinī.