Uṇṇābha draft
Uṇṇābha. A Brahmin. He once visited the Buddha at Sāvatthī and asked him whether the five sense-faculties (indriyāni), which were of different scope and range, had any common ground of resort (paṭisaraṇa). The Buddha replies that the mind is their common resort and, in answer to further questions, explains that there is nothing beyond Nibbāna; that the holy life has Nibbāna for its ending.
When the Brahmin, greatly pleased with the Buddha’s teaching, goes away, the Buddha tells the monks that Uṇṇābha has become an Anāgāmī and would, therefore, after death, no longer return to this world (SN.v.217f).
The same Nikāya (SN.v.272f) records a visit of Uṇṇābha to Ānanda at Kosambī. He asks Ānanda what is the aim of holy life and, on being told that it is the abandoning of desire by means of jhāna, suggests that it would be a task without end. But Ānanda, by means of an illustration, explains how the task does come to an end, and Uṇṇābha expresses great satisfaction with the answer. Perhaps this refers to another Brahmin of the same name.
Uṇṇābha. Một Bà-la-môn. Có lần ông đã đến thăm Đức Phật tại Sāvatthī và hỏi ngài liệu năm giác quan (indriyāni), vốn có phạm vi và giới hạn khác nhau, có bất kỳ chỗ nương tựa chung nào không (paṭisaraṇa). Đức Phật trả lời rằng tâm trí là chỗ nương tựa chung của chúng và, để trả lời cho những câu hỏi tiếp theo, ngài giải thích rằng không có gì vượt ra ngoài Nibbāna; rằng đời sống phạm hạnh lấy Nibbāna làm cứu cánh.
Khi vị Bà-la-môn, vô cùng hài lòng với lời dạy của Đức Phật, rời đi, Đức Phật nói với các tỳ-kheo rằng Uṇṇābha đã trở thành một Anāgāmī và do đó, sau khi chết, sẽ không còn quay trở lại thế giới này nữa (SN.v.217f).
Cùng một Nikāya (SN.v.272f) ghi lại một chuyến viếng thăm của Uṇṇābha đối với Ānanda tại Kosambī. Ông hỏi Ānanda mục đích của đời sống phạm hạnh là gì và, khi được biết rằng đó là sự từ bỏ dục vọng bằng phương tiện jhāna, ông gợi ý rằng đó sẽ là một công việc không có điểm kết thúc. Nhưng Ānanda, thông qua một ví dụ minh họa, đã giải thích công việc đó thực sự đi đến kết thúc như thế nào, và Uṇṇābha bày tỏ sự vô cùng hài lòng với câu trả lời. Có lẽ điều này đề cập đến một vị Bà-la-môn khác cùng tên.