Vajjiyamāhita draft
Vajjiyamāhita. A householder of Campā, a devout and skilled follower of the Buddha. Once, when on his way to see the Buddha at Gaggarā Lake, he found he had arrived too early and went into the Paribbājakārāma near by. The Paribbājakas asked him if it was true that the Buddha ridicules all forms of asceticism and austerity. They spoke of the Buddha as a teacher of a discipline which he himself did not follow (venayika) and as a destroyer of beings (appaññattika) (for an explanation of these terms, see ANa.v.64). Vajjiyamāhita refuted their arguments, maintaining that the Buddha declared what was good and what was bad, and that the truth of his teachings could be proved. Having thus silenced them, he sought the Buddha, to whom he repeated the conversation. The Buddha praised him, and said it was untrue that he discouraged all austerity and asceticism; such penances as led to the destruction of evil states and the promotion of good states, he welcomed and encouraged. When Vajjiyamāhita had left him, the Buddha held him up to the monks as an example of a good householder, capable of profitable discussion with followers of other persuasions. AN.v.189ff.; see also AN.iii.451.
Vajjiyamāhita. Một cư sĩ ở Campā, một đệ tử sùng tín và thiện xảo của Đức Phật. Một lần, trên đường đến gặp Đức Phật tại hồ Gaggarā, ông thấy mình đến quá sớm và ghé vào tu viện của các du sĩ ngoại đạo gần đó. Các Paribbājakas hỏi ông liệu có thật rằng Đức Phật chế giễu mọi hình thức khổ hạnh và ẩn tu. Họ mô tả Đức Phật là một người thầy về giới luật mà bản thân không tuân theo (venayika) và là kẻ hủy hoại chúng sinh (appaññattika) (để giải thích các thuật ngữ này, xem ANa.v.64). Vajjiyamāhita bác bỏ các lập luận của họ, khẳng định rằng Đức Phật tuyên thuyết điều gì là tốt và điều gì là xấu, và sự thật của giáo pháp Ngài có thể được chứng minh. Sau khi đã làm họ im lặng như vậy, ông đi tìm Đức Phật và kể lại cuộc đối thoại đó. Đức Phật tán dương ông và nói rằng điều không đúng là Ngài nản lòng tất cả mọi hình thức khổ hạnh và ẩn tu; những hình thức khổ hạnh nào dẫn đến sự đoạn tận các trạng thái bất thiện và thúc đẩy các trạng thái thiện, Ngài đón nhận và khuyến khích. Khi Vajjiyamāhita đã rời đi, Đức Phật nêu ông làm gương cho các tỳ-kheo về một cư sĩ tốt lành, có khả năng thảo luận hữu ích với những người theo các tín thuyết khác. AN.v.189ff.; see also AN.iii.451.