Campā draft
01. Campā 01 draft
Campā 01. A city in India on the river of the same name; it was the capital of Aṅga and was celebrated for its beautiful lake, the Gaggarā pokkharaṇī, which was excavated by Queen Gaggarā. On its banks was a grove of campaka-trees, well-known for the fragrance of their marvellous white flowers, and there, in the Buddha’s time, wandering teachers were wont to lodge. The Buddha himself stayed thereon several occasions (Vin.i.312; SN.i.195; AN.iv.59, 168; v.151, 189). Sāriputta (AN.iv.59) and Vaṅgīsa (SN.i.195) are also said to have stayed there. The Mahā Parinibbānasutta (DN.ii.147) mentions Campā as one of the six important cities of India, its foundation being ascribed to Mahā Govinda (DN.ii.235). It lay at a distance of sixty yojanas from Mithilā (Ja.iv.32). In the Buddha’s time the people of Campā owed allegiance to Bimbisāra, as king of Magadha, and Bimbisāra had given a royal fief in Campā to the Brahmin Soṇadaṇḍa (DN.i.111). Campā was evidently an important centre of trade, and we are told that merchants travelled from there to Suvaṇṇabhūmi for purposes of trade (e.g., Ja.vi.539). Most probably it was the Indian colonists from Campā who named one of their most important settlements in Indo-China after this famous old town. The ancient name of Campā was probably Mālini or Mālina (Campasya tu puri Campā, yā Mālinyabhavat purā. Mahā Bhārata.xii.5, 6, 7; Matsyapurāṇa 48, 97, etc.; Law, Ancient Geography of India p.6, n.2).
The ninth chapter of the Mahā Vagga of the Vinayapiṭaka (Vin.i.312ff; see also Vin.iī.307) contains several important regulations laid down by the Buddha at Campā regarding the validity and otherwise of formal acts of the Saṅgha.
Campā is mentioned as the birthplace of Soṇa Koḷivisa, Jambugāmika, Nandaka and Bharata, and among those who resided there were Bāhuna, Vajjiyamāhita and Thullanandā and her companions.
The Soṇadaṇḍasutta, the Dasuttarasutta, the Kandarakasutta and the Kāraṇḍavasutta were preached there.
According to Buddhaghosa (MNa.ii.565), Campā was so-called because the whole place abounded in large Campaka-trees.
Campā is generally identified with a site about twenty-four miles to the east of the modern Bhagalpur, near the villages of Campānagara and Campāpura (C.A.G.I.5). It was visited by Xuanzang (Beal-Xuan.ii.187f), and Faxian calls it a great kingdom with many places of worship (p.65).
The Buddha’s bathing-robe was enshrined in Campā (Bv.xxviii.9). See also Kāḷa Campā, probably another name for Campā.
Campā 01. Một thành phố ở Ấn Độ nằm trên bờ sông cùng tên; nó là thủ đô của Aṅga và nổi tiếng với hồ nước tuyệt đẹp, pokkharaṇī Gaggarā, được Hoàng hậu Gaggarā đào. Trên bờ hồ có một khu rừng cây campaka, nổi tiếng với hương thơm của những bông hoa trắng kỳ diệu, và ở đó, vào thời Đức Phật, các du sĩ ngoại đạo thường đến ngụ lại. Bản thân Đức Phật cũng đã ở đó nhiều lần (Vin.i.312; SN.i.195; AN.iv.59, 168; v.151, 189). Sāriputta (AN.iv.59) và Vaṅgīsa (SN.i.195) cũng được nói là đã ở lại đó. Mahā Parinibbānasutta (DN.ii.147) đề cập đến Campā như một trong sáu thành phố quan trọng của Ấn Độ, sự thành lập của nó được gán cho Mahā Govinda (DN.ii.235). Nó nằm cách Mithilā sáu mươi do-tuần (Ja.iv.32). Vào thời Đức Phật, người dân Campā chịu sự cai trị của Bimbisāra, với tư cách là vua xứ Magadha, và Bimbisāra đã ban một thái ấp hoàng gia ở Campā cho Bà-la-môn Soṇadaṇḍa (DN.i.111). Campā rõ ràng là một trung tâm thương mại quan trọng, và chúng ta được biết rằng các thương nhân đã từ đó đi đến Suvaṇṇabhūmi vì mục đích buôn bán (ví dụ, Ja.vi.539). Rất có thể những người dân thực dân Ấn Độ từ Campā đã đặt tên một trong những khu định cư quan trọng nhất của họ ở Đông Dương theo tên thị trấn cổ nổi tiếng này. Tên cổ của Campā có lẽ là Mālini hoặc Mālina (Campasya tu puri Campā, yā Mālinyabhavat purā. Mahā Bhārata.xii.5, 6, 7; Matsyapurāṇa 48, 97, v.v.; Law, Ancient Geography of India p.6, n.2).
Chương thứ chín của Mahā Vagga thuộc Vinayapiṭaka (Vin.i.312ff; xem thêm Vin.iī.307) chứa một số quy định quan trọng được Đức Phật đặt ra tại Campā liên quan đến tính hợp lệ và không hợp lệ của các hành sự chính thức của Tăng đoàn.
Campā được nhắc đến là nơi sinh của Soṇa Koḷivisa, Jambugāmika, Nandaka và Bharata, và trong số những người đã cư trú ở đó có Bāhuna, Vajjiyamāhita và Thullanandā cùng với những người bạn của bà.
Các bài kinh Soṇadaṇḍasutta, Dasuttarasutta, Kandarakasutta và Kāraṇḍavasutta đã được thuyết tại đó.
Theo Buddhaghosa (MNa.ii.565), Campā được gọi như vậy vì toàn bộ nơi đó có rất nhiều cây Campaka lớn.
Campā thường được nhận diện với một địa điểm cách Bhagalpur hiện đại khoảng hai mươi bốn dặm về phía đông, gần các ngôi làng Campānagara và Campāpura (C.A.G.I.5). Xuanzang đã đến thăm nó (Beal-Xuan.ii.187f), và Faxian gọi nó là một vương quốc vĩ đại với nhiều nơi thờ phụng (p.65).
Áo tắm của Đức Phật được tôn trí tại Campā (Bv.xxviii.9). Xem thêm Kāḷa Campā, có lẽ là một tên gọi khác của Campā.
02. Campā 02 draft
Campā 02. Campakā. One of the two chief women disciples of Kakusandha Buddha. Bv.xxiii.21; Ja.i.42.
Campā 02. Campakā. Một trong hai nữ đệ tử chính của Đức Phật Kakusandha. Bv.xxiii.21; Ja.i.42.
03. Campā 03 draft
04. Campā 04 draft
05. Campā 05 draft
Campā 05. A channel branching off from the Parakkamasamudda, from the sluice near the Candī gate. Cv.lxxix.4.5.
Campā 05. Một con kênh rẽ nhánh từ Parakkamasamudda, từ cống nước gần cổng Candī. Cv.lxxix.4.5.