Vuṭṭhisutta draft

01. Vuṭṭhisutta 01 draft

Vuṭṭhisutta 01. A conversation between two Devas and the Buddha’s comments thereon. Of things making for progress, knowledge is the best; ignorance is the greatest worsener; among beings that walk, the Saṅgha is the best; among declarants, the Buddha is the best. SN.i.42.

Vuṭṭhisutta 01. Một cuộc trò chuyện giữa hai vị chư thiên và những lời bình luận của Đức Phật về điều đó. Về những điều tạo nên sự tiến bộ, kiến thức là tốt nhất; vô minh là thứ tồi tệ nhất; trong số những sinh mệnh bước đi, Tăng đoàn là tốt nhất; trong số những người tuyên bố, Đức Phật là tuyệt vời nhất. SN.i.42.

02. Vuṭṭhisutta 02 draft

Vuṭṭhisutta 02. At the end of the rains, Sāriputta takes leave of the Buddha to go into the country. As he is about to start, a monk reports to the Buddha that Sāriputta has offended him and has not asked his pardon (the Commentary (ANa.ii.797) explains that the skirt of Sāriputta’s robe brushed the Elder; some say the wind blew it without his knowledge). Sāriputta is sent for and asked to explain; he declares with a wealth of simile that he is free from hatred and ill-will; he has nothing but loathing for his body; how then would he offend a brother monk and not ask his pardon? The accuser is convinced of his folly and begs forgiveness (AN.iv.373ff.; cf. Dhpa.ii.178ff., where the story recurs).

Vuṭṭhisutta 02. Vào cuối mùa an cư, Sāriputta xin cáo từ Đức Phật để đi về miền quê. Khi ông sắp khởi hành, một vị tỳ-kheo báo cáo với Đức Phật rằng Sāriputta đã xúc phạm ông ta và không xin ông ta tha thứ (Chú giải (ANa.ii.797) giải thích rằng gấu y áo của Sāriputta đã phẩy qua vị Trưởng lão; một số người nói rằng gió đã thổi nó mà ông không hề hay biết). Sāriputta được gọi đến và được yêu cầu giải thích; ông tuyên bố với vô số sự so sánh rằng ông không có hận thù và ác ý; ông không có gì khác ngoài sự ghê tởm đối với cơ thể của mình; làm sao ông có thể xúc phạm một vị tỳ-kheo huynh đệ mà lại không xin sự tha thứ của người đó? Kẻ buộc tội bị thuyết phục về sự ngu xuẩn của mình và cầu xin sự tha thứ (AN.iv.373ff.; cf. Dhpa.ii.178ff., nơi câu chuyện xuất hiện lại).