Aggi Bhagavā draft
Aggi Bhagavā. A deity (probably identical with the Vedic Agni), worship of whom brought, as reward, birth in the Brahma-world. On the day a son is born, a fire (jātaggi) is kindled; when the son comes of age and wishes to renounce household life, this fire is taken to the forest and homage is paid to Aggi Bhagavā (Ja.i.285).
In the Naṅguṭṭhajātaka (Ja 144, Ja.i.494-5) the Bodhisatta, having received an ox as a gift, wishes to offer the flesh to Aggi Bhagavā, but thinking that the deity will not relish a saltless meal, he goes away in search of salt. He returns to find that the ox has been eaten by hunters, only the tail, one leg and the skin being left. “If you, Aggi Bhagavā, have not the power to look after your own, how can you guard me?” So saying, he quenches the fire with water and becomes an anchorite. In the verses of this context Aggi is addressed as Jātaveda.
In the Santhavajātaka (Ja 162, Ja.ii.43-5), too, the Bodhisatta is a votary of the deity. Once, when he makes an offering of milk mixed with ghee the flames blaze forth and burn his hut, and thereupon he loses faith. In this story Aggi Bhagavā seems to be identified with Mahā Brahma. See also KS.i.209, n.4.
In the exegesis to the Bhuridattajātaka (Ja 543, Ja.vi.202), the deity is spoken of as Aggideva, and mention is made of an enquiry made of learned Brahmins by a king, Mujalinda, as to the way to heaven. In answer he is told that Aggideva is the Brāhmaṇadevatā par excellence, and that he should be offered fresh ghee. See also Jātaveda.
Aggi Bhagavā. Một vị thần (có lẽ đồng nhất với Agni trong Veda), việc thờ phụng vị này đem lại phần thưởng là tái sinh vào cõi Brahma. Vào ngày một người con trai được sinh ra, một ngọn lửa (jātaggi) được nhóm lên; khi người con trai đến tuổi trưởng thành và muốn từ bỏ đời sống gia đình, ngọn lửa này được mang vào rừng và sự tôn kính được dâng lên Aggi Bhagavā (Ja.i.285).
Trong Naṅguṭṭhajātaka (Ja 144, Ja.i.494-5), Bodhisatta, sau khi nhận một con bò làm quà, muốn dâng thịt nó cho Aggi Bhagavā, nhưng nghĩ rằng vị thần sẽ không thích một bữa ăn không có muối, ông đi tìm muối. Ông trở về thì thấy con bò đã bị các thợ săn ăn mất, chỉ còn lại đuôi, một chân và bộ da. “Nếu ngài, Aggi Bhagavā, không có quyền năng trông coi những gì của chính mình, thì làm sao ngài có thể bảo vệ tôi?” Nói vậy, ông dập tắt lửa bằng nước và trở thành một ẩn sĩ. Trong các kệ của ngữ cảnh này, Aggi được xưng hô là Jātaveda.
Trong Santhavajātaka (Ja 162, Ja.ii.43-5), Bodhisatta cũng là một người sùng phụng vị thần này. Một lần, khi ông cúng dường sữa pha với bơ lỏng, ngọn lửa bùng lên và đốt cháy am của ông, và vì vậy ông mất lòng tin. Trong truyện này, Aggi Bhagavā dường như được đồng nhất với Mahā Brahma. Xem thêm KS.i.209, n.4.
Trong phần chú giải cho Bhuridattajātaka (Ja 543, Ja.vi.202), vị thần này được nói đến với tên Aggideva, và có nhắc đến một cuộc hỏi ý kiến các Bà-la-môn thông thái của một vị vua, Mujalinda, về con đường lên thiên giới. Đáp lại, ông được bảo rằng Aggideva là Brāhmaṇadevatā par excellence, và rằng nên cúng dường bơ lỏng mới cho vị ấy. Xem thêm Jātaveda.