Biḷālapādaka draft
Biḷālapādaka. A rich man of Sāvatthī. Once a resident of Sāvatthī invited the Buddha and all his monks to a meal and went from house to house asking the householders to share in the almsgiving. Biḷālapādaka, annoyed at the request, gave only as much as could be grasped by three fingers – hence his name – (“cat foot”). The man took the gifts and added them to the others, but Biḷālapādaka, suspecting that he might be disgraced in public, went to the almsgiving with a knife concealed on his person, ready to kill the man if he should mention his gift in ridicule. But he heard the man offer the alms to the Buddha, expressing the wish that all who had joined in the almsgiving should receive a rich reward. Moved by the man’s largeness of heart, Bilālapāda fell at his feet, confessing his guilty intentions and begging for pardon. The Buddha thereupon preached to Bilālapāda, who, at the conclusion of the sermon, became a Sotāpanna. Dhpa.iii.17ff.
Biḷālapādaka. Một người giàu có ở Sāvatthī. Có một lần, một cư dân của Sāvatthī đã thỉnh mời Đức Phật cùng tất cả các vị tỳ-kheo của Ngài đến dự một bữa ăn và đã đi từ nhà này sang nhà khác để yêu cầu các gia chủ cùng chia sẻ trong việc cúng dường. Biḷālapādaka, bực mình trước lời yêu cầu này, chỉ cho một lượng vừa đủ để nắm bằng ba ngón tay – do đó ông có cái tên này – (“chân mèo”). Người đàn ông nhận lấy những món đồ cúng dường và thêm chúng vào những món đồ khác, nhưng Biḷālapādaka, nghi ngờ rằng mình có thể bị làm nhục trước công chúng, đã đến buổi cúng dường với một con dao giấu trong người, sẵn sàng giết người đàn ông đó nếu ông ta nhắc đến món quà của mình với thái độ chế nhạo. Nhưng ông lại nghe người đàn ông đó dâng cúng dường lên Đức Phật, bày tỏ mong muốn rằng tất cả những ai đã tham gia vào việc cúng dường đều sẽ nhận được một quả báo to lớn. Cảm động trước sự rộng lượng của người đàn ông, Bilālapāda ngã gục dưới chân ông ta, thú nhận những ý định tội lỗi của mình và cầu xin sự tha thứ. Sau đó Đức Phật đã thuyết pháp cho Bilālapāda, người mà vào cuối bài pháp thoại, đã trở thành một Sotāpanna. Dhpa.iii.17ff.