Kūṭavāṇijajātaka draft
01. Kūṭavāṇijajātaka 01 draft
Kūṭavāṇijajātaka 01. (Ja 98). The Bodhisatta was once a merchant named Paṇḍita and entered into partnership with a dishonest man, Atipaṇḍita. When the time came for dividing the profits the latter claimed a larger share, for he, as his name showed, was the “brains” of the business. To settle the dispute he hid his father in a hollow tree, and feigning to consult a Tree-sprite, referred the matter to the Tree. Paṇḍita suspecting the ruse, lighted a fire at the foot of the tree and thus exposed the cheat.
The story was related in reference to a cheating merchant of Sāvatthī, who is identified with Atipaṇḍita. He tried to rob his honest partner, always putting off his claims, in the hope that he would die from the hardships suffered in a long journey they had undertaken for trade. Ja.i.404f.
Xưa kia Bodhisatta là một thương nhân tên Paṇḍita và đã góp vốn làm ăn với một người đàn ông không trung thực, Atipaṇḍita. Khi đến lúc chia lợi nhuận, người sau đó đã đòi một phần lớn hơn, vì anh ta, như tên gọi của anh ta cho thấy, là "bộ não" của công việc kinh doanh. Để giải quyết tranh chấp, anh ta đã giấu cha mình trong một bộng cây, và giả vờ thỉnh giáo một thọ thần, giao vấn đề cho Cây. Paṇḍita nghi ngờ mưu mẹo đó, bèn đốt một ngọn lửa dưới gốc cây và nhờ đó phơi bày kẻ lừa đảo.
Câu chuyện được kể liên quan đến một thương nhân lừa đảo ở Sāvatthī, người được đồng nhất với Atipaṇḍita. Anh ta đã cố gắng cướp của người bạn đồng hành trung thực của mình, luôn luôn trì hoãn các yêu cầu của người kia, với hy vọng rằng người đó sẽ chết vì những gian khổ phải chịu đựng trong một hành trình dài mà họ đã thực hiện để buôn bán. Ja.i.404f.
02. Kūṭavāṇijajātaka 02 draft
Kūṭavāṇijajātaka 02. (Ja 218). A villager once deposited five hundred ploughshares with a friend in the town, but when he came to claim them, he was told that they had been eaten by mice, and was shown the dung the mice had left behind. Some time later the villager took his friend’s son to bathe, hid him in a house, and reported to the townsman that the boy had been carried off by a hawk. When he was taken before the judge, who was the Bodhisatta, he protested that in a place where mice ate ploughshares a hawk could easily carry off a boy. The Bodhisatta settled their dispute (Ja.ii.181ff).
The introductory story is similar to that of No.1 above.
Một người dân làng từng gửi năm trăm lưỡi cày cho một người bạn ở thị trấn, nhưng khi ông đến đòi lại chúng, ông được báo rằng chúng đã bị chuột ăn, và được cho xem phân mà bầy chuột để lại. Một thời gian sau người dân làng đưa con trai của người bạn đi tắm, giấu cậu bé trong một ngôi nhà, và báo cáo với người thị trấn rằng cậu bé đã bị một con diều hâu quắp đi. Khi ông ta bị đưa ra trước quan tòa, người chính là Bodhisatta, ông ta đã phản đối rằng ở một nơi mà chuột ăn lưỡi cày thì diều hâu có thể dễ dàng quắp đi một cậu bé. Bodhisatta đã giải quyết tranh chấp của họ (Ja.ii.181ff).
Câu chuyện giới thiệu tương tự như câu chuyện của Số 1 ở trên.