Maṁsajātaka draft
Maṁsajātaka (Ja 315). The four sons of four rich merchants of Benares were once sitting at the crossroads, and, seeing a deer stalker hawking venison in a cart, one of them proposed to get some flesh from him. So he went up to the man and said, “ Hi! My man! Give me some meat,” and the hunter gave him some skin and bone; the second, going up to him addressed him as “Elder Brother” and was given a joint; but the third cajoled him, calling him “Father,” and received a savoury piece of meat; while the fourth (the Bodhisatta) addressed him as “Friend,” and was given the whole of the rest of the deer, and the meat was conveyed to his house in the man’s cart.
The story was related in reference to Sāriputta. Some monks of Jetavana, having taken oil as a purgative, wished for some dainty food. They sent their attendants to beg in the cooks’ quarters, but these had to come back empty-handed. Sāriputta met them, and, having heard their story, returned with them to the same street; the people gave him a full measure of dainty fare, which was distributed among the sick monks. Sāriputta is identified with the hunter of the story. Ja.iii.48-51.
Maṁsajātaka (Ja 315). Bốn người con trai của bốn thương gia giàu có ở Benares có lần đang ngồi ở ngã tư đường, và, khi thấy một người thợ săn hươu đang rao bán thịt nai trên một chiếc xe đẩy, một người trong số họ đã đề nghị lấy một ít thịt từ anh ta. Vì vậy, người đó tiến đến gặp người thợ săn và nói, "Này! Người kia! Hãy cho ta một ít thịt," và người thợ săn đã đưa cho người đó một ít da và xương; người thứ hai, đi đến và gọi anh ta là "Đại ca" và đã được nhận một khúc thịt; nhưng người thứ ba thì nịnh nọt anh ta, gọi anh ta là "Cha," và đã nhận được một miếng thịt thơm ngon; trong khi người thứ tư (Bodhisatta) gọi anh ta là "Bạn hiền," và đã được tặng toàn bộ phần còn lại của con hươu, và thịt đã được chở đến nhà của người đó trên chiếc xe đẩy của người thợ săn.
Câu chuyện được kể lại liên quan đến Sāriputta. Một số Tỳ-kheo ở Jetavana, sau khi dùng dầu làm thuốc xổ, đã muốn có một số thức ăn ngon. Họ đã phái những người hầu của mình đi xin ăn ở khu vực của những người đầu bếp, nhưng những người này đã phải trở về tay không. Sāriputta đã gặp họ, và, sau khi nghe câu chuyện của họ, ngài đã cùng họ trở lại chính con phố đó; người dân đã cúng dường cho ngài đầy một phần thức ăn ngon, phần thức ăn này sau đó đã được chia cho các Tỳ-kheo bị ốm. Sāriputta được đồng nhất với người thợ săn trong câu chuyện. Ja.iii.48-51.