Mittavindaka draft

01. Mittavindaka 01 draft

Mittavindaka 01. A previous birth of Losakatissa. For his story see the Losakajātaka (Ja 41).

Mittavindaka 01. Một kiếp trước của Losakatissa. Về câu chuyện của người này, xem Losakajātaka (Ja 41).

02. Mittavindaka 02 draft

Mittavindaka 02. The son of a very rich merchant of Benares in the days of Kassapa Buddha. His parents were Sotāpannas, but he himself was an unbeliever. When his father died, Mittavindaka stopped all alms. His mother bribed him one full moon day to keep the fast by promising him one thousand. He agreed to do this, and went to the monastery where he slept all night, and then, on his return to the house, refused to eat until he was given the money. Later, he wished to go on a trading voyage, and, when his mother tried to restrain him, he knocked her down. In mid-ocean the ship refused to move, and when lots were cast, the lot fell three times on Mittavindaka. He was, therefore, fastened to a raft and cast adrift. The raft was cast up on an island where lived four female spirits of the dead. They passed seven days in bliss and then seven in woe. He lived with them for the seven days of bliss, and when they departed to do their penance, he left them and came to several islands, one after the other, each one greater than the last in prosperity and in its number of women. He then went on the Ussada niraya, which appeared to him as a most beautiful city. There he saw a man supporting on his head a wheel as sharp as a razor, but to Mittavindaka it appeared as a lotus bloom. He asked the man for it, and insisted on getting it in spite of the man’s warning. No sooner had he taken the wheel on his head than he started suffering the torments of hell. At that time the Bodhisatta, born as a Deva, was going round Ussada with his retinue. He saw Mittavindaka, who asked him the reason for his torture, and the Bodhisatta told him that it was the result of his greed and his wickedness to his mother. There would be no salvation for him till his sins were expiated. Ja.iv.1ff.; see also Losaka and the three Mittavindajātakas (Ja 82, Ja 104, Ja 369); cp. Vibh­a.471; Avś.iii.6 (36) and Divy.603f. The story is given in the Catudvārajātaka (Ja 439, q.v.). Mittavindaka is an example of a person who behaved wrongly towards his mother. AN­a.ii.466.

Mittavindaka 02. Con trai của một thương nhân rất giàu có ở Benares vào thời của Kassapa Buddha. Cha mẹ của người này là những Sotāpanna, nhưng bản thân người này lại không có niềm tin. Khi cha qua đời, Mittavindaka đã chấm dứt mọi việc bố thí. Vào một ngày trăng tròn nọ, mẹ của người này đã hối lộ người này để tuân thủ ngày chay giới bằng cách hứa cho người này một ngàn. Người này đồng ý làm việc này, và đi đến tu viện nơi người này ngủ cả đêm, và sau đó, khi trở về nhà, đã từ chối ăn cho đến khi được đưa tiền. Sau đó, người này muốn đi trên một chuyến hành trình giao thương, và khi mẹ người này cố gắng ngăn cản, người này đã đánh ngã bà. Giữa đại dương, con tàu không chịu di chuyển, và khi rút thăm, lá thăm đã ba lần rơi vào Mittavindaka. Do đó, người này bị buộc vào một chiếc bè và bị bỏ trôi dạt. Chiếc bè dạt vào một hòn đảo nơi có bốn nữ vong linh cư ngụ. Họ đã trải qua bảy ngày trong hạnh phúc và sau đó là bảy ngày trong đau khổ. Người này sống với họ trong bảy ngày hạnh phúc, và khi họ rời đi để thực hiện việc sám hối, người này đã rời bỏ họ và đến một số hòn đảo, đảo này nối tiếp đảo kia, mỗi hòn đảo đều vĩ đại hơn hòn đảo trước đó về sự thịnh vượng và số lượng phụ nữ. Sau đó người này đi đến địa ngục (niraya) Ussada, nơi mà đối với người này, nó hiện ra như một thành phố vô cùng xinh đẹp. Tại đó, người này nhìn thấy một người đàn ông đang đội trên đầu một bánh xe sắc như dao cạo, nhưng đối với Mittavindaka, nó hiện ra như một đóa hoa sen. Người này đã yêu cầu người đàn ông đưa nó cho mình, và khăng khăng đòi lấy nó bất chấp lời cảnh báo của người đàn ông. Ngay khi người này vừa đặt bánh xe lên đầu mình thì người này bắt đầu phải chịu đựng những sự tra tấn của địa ngục. Vào thời điểm đó Bodhisatta, được sinh ra làm một thiên nhân, đang đi dạo quanh Ussada cùng với tùy tùng của mình. Vị này nhìn thấy Mittavindaka, người đã hỏi vị này lý do cho sự tra tấn của mình, và Bodhisatta nói với người này rằng đó là kết quả của sự tham lam và sự tàn ác của người này đối với mẹ mình. Sẽ không có sự cứu rỗi nào cho người này cho đến khi những tội lỗi của người này được đền tội. Ja.iv.1ff.; xem thêm Losaka và ba bài kinh Mittavindajātaka (Ja 82, Ja 104, Ja 369); cp. Vibh­a.471; Avś.iii.6 (36) và Divy.603f. Câu chuyện được đưa ra trong Catudvārajātaka (Ja 439, q.v.). Mittavindaka là một ví dụ về một người đã cư xử sai trái với mẹ của mình. AN­a.ii.466.