Padakusalamāṇavajātaka draft
Padakusalamāṇavajātaka (Ja 432). Once the queen of a Benares king, having sworn a false oath, became a horse-faced Yakkha. She served Vessavaṇa for three years and was given leave to eat people within a certain range. One day she caught a rich and handsome Brahmin, and, falling in love with him, made him her husband. When she went out she shut him up, lest he should escape. The Bodhisatta was born as their son, and, on learning his father’s story, discovered from the Yakkha how far her power extended, and then escaped with his father. The Yakkha followed, but they were outside her territory and could not be persuaded to return. She gave her son a charm enabling him to trace the footsteps of any person, even after the lapse of twelve years. On the strength of his charm, the lad entered the service of the king of Benares. One day, the king and his chaplain, wishing to test him, stole some treasure, took it away by devious paths, and hid it in a tank. The youth recovered it quite easily, tracing their footsteps even in the air. The king wished the names of the thieves to be divulged, but this the boy would not do. But he related to the king various stories, showing that he knew the real culprits. The king, however, insisted on the thieves being denounced, and when the boy revealed their names, the assembled populace murdered the king and his chaplain and crowned the Bodhisatta as king.
The story was related in reference to a seven year old boy of Sāvatthī who could recognize footsteps. His father put him through a severe test, and then went to the Buddha, where the boy found him. When the Buddha heard the story he revealed that of the past. The father of the story of the past is identified with Mahā Kassapa. Ja.iii.501-14.
Padakusalamāṇavajātaka (Ja 432). Thuở nọ, hoàng hậu của một vị vua Benares, do đã thề một lời thề giả dối, đã trở thành một Yakkha mặt ngựa. Bà đã phục vụ Vessavaṇa trong ba năm và được cho phép ăn thịt người trong một phạm vi nhất định. Một ngày nọ, bà bắt được một vị Bà-la-môn giàu có và đẹp trai, và, khi phải lòng ông, bà đã biến ông thành chồng của mình. Khi đi ra ngoài, bà nhốt ông lại, e sợ rằng ông sẽ trốn thoát. Vị Bodhisatta được sinh ra làm con trai của họ, và khi biết được câu chuyện của cha mình, ngài đã khám phá ra từ Yakkha này xem quyền hạn của bà kéo dài bao xa, và sau đó đã trốn thoát cùng với cha mình. Yakkha đi theo, nhưng họ đã ở bên ngoài lãnh thổ của bà và không thể bị thuyết phục để quay trở lại. Bà đã trao cho con trai mình một câu thần chú cho phép ngài theo dõi dấu chân của bất kỳ người nào, thậm chí sau khoảng thời gian mười hai năm trôi qua. Nhờ sức mạnh của câu thần chú của mình, chàng trai đã đi vào phục vụ nhà vua Benares. Một ngày nọ, nhà vua và vị đạo sư của ông, vì muốn thử thách chàng, đã đánh cắp một số kho báu, mang nó đi theo những con đường ngoằn ngoèo, và giấu nó trong một cái bể. Chàng thanh niên đã lấy lại được nó một cách khá dễ dàng, theo dõi dấu chân của họ ngay cả trên không trung. Nhà vua muốn tên của những tên trộm bị tiết lộ, nhưng chàng trai sẽ không làm điều này. Tuy nhiên, ngài đã kể cho nhà vua nghe nhiều câu chuyện khác nhau, cho thấy rằng ngài biết những thủ phạm thực sự. Dù vậy, nhà vua vẫn khăng khăng yêu cầu tố giác những tên trộm, và khi chàng trai tiết lộ tên của họ, những người dân đang tụ tập đã giết chết nhà vua và vị đạo sư của ông và phong vị Bodhisatta làm vua.
Câu chuyện đã được kể lại liên quan đến một cậu bé bảy tuổi của Sāvatthī, người có thể nhận ra các dấu chân. Cha của cậu đã bắt cậu phải trải qua một bài kiểm tra nghiêm ngặt, và sau đó đã đi đến chỗ của Đức Phật, nơi cậu bé đã tìm thấy ông. Khi Đức Phật nghe câu chuyện, ngài đã tiết lộ câu chuyện trong quá khứ. Người cha trong câu chuyện quá khứ được đồng nhất với Mahā Kassapa. Ja.iii.501-14.