Pañcapāpā draft
Pañcapāpā. Daughter of a poor man of Benares. Her hands, feet, mouth, eyes and nose were hideous, hence her name (“the Five Defects”); but her touch was ecstatic. The reason of all this was that in a previous birth she had given clay to a Pacceka Buddha with which to tidy his dwelling, but, on first sight, she had looked angrily at him.
One day she happened to touch Baka, king of Benares, and he became infatuated with her. He visited her home in disguise and married her. Later, wishing to make her his chief consort, but fearing the mockery of others because of her ugliness, he devised a plan by which the citizens should become aware of her divine touch.
Afterwards, owing to the jealousy of the other queens, she was cast adrift in a vessel and claimed by King Pāvāriya. Baka, hearing of this, wished to fight Pāvāriya, but they agreed to compromise, and from that time Pañcapāpā lived for a week at a time in the house of each king. The story forms one of the tales related by Kuṇāla, who is identified with Baka. Ja 536, Ja.v.440ff.
Pañcapāpā. Con gái của một người nghèo ở Benares. Bàn tay, bàn chân, miệng, mắt và mũi của nàng đều gớm ghiếc, do đó có cái tên của nàng (“Năm Khiếm Khuyết”); nhưng cái chạm của nàng lại mang đến sự ngây ngất. Lý do của tất cả những điều này là vì trong một tiền kiếp, nàng đã dâng đất sét cho một vị Pacceka Buddha để làm sạch chỗ ở của Ngài, nhưng ngay từ cái nhìn đầu tiên, nàng đã nhìn Ngài một cách giận dữ.
Một ngày nọ, nàng tình cờ chạm vào Baka, vua nước Benares, và ông trở nên say đắm nàng. Ông cải trang đến thăm nhà nàng và cưới nàng. Sau đó, với mong muốn phong nàng làm chánh cung hoàng hậu, nhưng sợ người khác chế nhạo vì sự xấu xí của nàng, ông đã vạch ra một kế hoạch để giúp các công dân nhận thức được cái chạm thần tiên của nàng.
Sau đó, do sự ghen tị của các hoàng hậu khác, nàng bị thả trôi dạt trên một chiếc thuyền và được Vua Pāvāriya nhận về. Baka, nghe tin này, muốn giao chiến với Pāvāriya, nhưng họ đã đồng ý thỏa hiệp, và từ đó Pañcapāpā sống lần lượt mỗi tuần trong cung điện của mỗi vị vua. Câu chuyện này tạo thành một trong những câu chuyện do Kuṇāla, người được đồng nhất với Baka, kể lại. Ja 536, Ja.v.440ff.