Takkāriyajātaka draft
Takkāriyajātaka (v.l. Takkārikajātaka) (Ja 481). Brahmadatta had, as chaplain, a tawny-brown Brahmin who was toothless, and whose wife had a paramour possessed of the same attributes. Wishing for the death of the latter, the chaplain asked the king to build anew the southern gate of his city, and declared that on the day the gate was set up a tawny-brown Brahmin should be killed and sacrificed to the guardian spirits. The king agreed, but the chaplain, unable to restrain his wife’s conduct, told her about it. The news spread abroad, and all tawny-brown Brahmins fled from the city, leaving, on the auspicious day, only the chaplain. The people demanded that he should be slain to avert ill-luck, and that his pupil, Takkāriya (the Bodhisatta), should be appointed in his place. The chaplain confessed his plan to Takkāriya, who thereupon related several stories showing how “silence is golden.” In the end Takkāriya allowed the chaplain to flee from the city, and had the corpse of a goat buried under the city gates in the dead of night (Ja.iv.242ff).
The story was related in reference to Kokālika, who came to grief by abusing the Chief Disciples. See Kokālika (2). The tawny-brown Brahmin is identified with Kokālika.
The Jātaka seems also to have been called the Mahā Takkārijātaka. Ja.ii.175.
Takkāriyajātaka (v.l. Takkārikajātaka) (Ja 481). Brahmadatta có một tư tế, một Bà-la-môn da ngăm nâu móm mém, và vợ ông ta có một nhân tình sở hữu chung những đặc điểm giống như vậy. Mang hy vọng muốn nhân tình của vợ phải chết, tư tế thỉnh cầu nhà vua xây mới cánh cổng phía nam của kinh đô mình, và tuyên bố rằng vào ngày dựng cổng, một Bà-la-môn da ngăm nâu phải bị giết để làm vật tế dâng lên các vị thần hộ trì. Nhà vua đồng ý, nhưng tư tế, không thể kiềm chế được thái độ của vợ mình, đã kể cho bà nghe về điều đó. Tin tức lan truyền khắp nơi, và mọi Bà-la-môn da ngăm nâu đều chạy trốn khỏi kinh đô, nên vào ngày giờ tốt lành, chỉ còn lại duy nhất vị tư tế. Người dân yêu cầu phải giết ông để tránh xui xẻo, và đệ tử của ông, Takkāriya (Bodhisatta), sẽ được bổ nhiệm vào vị trí của ông. Tư tế thú nhận kế hoạch của mình với Takkāriya, và ông liền kể một số câu chuyện cho thấy "im lặng là vàng" như thế nào. Cuối cùng, Takkāriya đã cho phép tư tế trốn khỏi kinh thành, và ra lệnh chôn giấu xác một con dê dưới những cánh cổng thành vào lúc nửa đêm (Ja.iv.242ff).
Câu chuyện được kể lại liên quan đến Kokālika, người chuốc lấy sầu muộn vì buông lời nhục mạ các vị Thượng thủ Đệ tử. Xem Kokālika (2). Bà-la-môn da ngăm nâu được nhận diện là Kokālika.
Jātaka này dường như cũng được gọi là Mahā Takkārijātaka. Ja.ii.175.