Cakkaratana draft
Cakkaratana. One of the seven treasures of a Cakkavatti. When a Cakkavatti is born into the world, the Cakkaratana appears before him from the Cakkadaha, travelling through the air (Ja.iv.232, but see Vepulla).
The Cakkaratana is the Cakkavatti’s chief symbol of office; on its appearance before him, he sprinkles it with water and asks it to travel to the various quarters of the world, winning them for him. This the Cakkaratana does, carrying with it through the air the Cakkavatti with his fourfold army. Wherever the Cakkaratana halts, all the chiefs of that quarter acclaim the Cakkavatti as their overlord and declare their allegiance to him. Having thus traversed the four quarters of the earth, it returns to the Cakkavatti’s capital, and remains fixed as an ornament on the open terrace in front of his inner apartments (DN.ii.173f; MN.iii.173ff).
The Commentaries (e.g., DNa.ii.617ff; MNa.ii.942ff) contain lengthy descriptions of the Cakkaratana: it is shaped like a wheel, its nave is of sapphire, the centre of which shines like the orb of the moon, and round it is a band of silver. It has one thousand spokes, each ornamented with various decorations; its tyre is of bright coral; within every tenth spoke is a coral staff, hollow inside, which produces the sounds of the fivefold musical instruments when blown upon by the wind. On the staff is a white parasol, on either side of which are festoons of flowers. When the wheel moves, it appears like three wheels moving one within the other.
When a Cakkavatti dies or leaves the world, the Cakkaratana disappears from the sight of men for seven days; it gives warning of a Cakkavatti’s impending death by slipping from its place some time before the event (DN.iii.59f.; MNa.ii.885). When his successor has lived righteously for seven days, it reappears (DN.iii.64).
It is the most precious and the most honoured thing in the world. Uda.356.
Cakkaratana. Một trong bảy báu vật của một Cakkavatti. Khi một Cakkavatti giáng sinh vào thế giới, Cakkaratana xuất hiện trước mặt ngài từ Cakkadaha, du hành xuyên qua không trung (Ja.iv.232, nhưng xem Vepulla).
Cakkaratana là biểu tượng quyền lực chính của Cakkavatti; khi nó xuất hiện trước ngài, ngài rưới nước lên nó và yêu cầu nó đi đến các phương khác nhau của thế giới, chinh phục chúng cho ngài. Cakkaratana làm điều này, mang theo nó qua không trung Cakkavatti cùng với đội quân bốn binh chủng của ngài. Bất cứ nơi nào Cakkaratana dừng lại, tất cả các thủ lĩnh của phương đó đều tung hô Cakkavatti là chúa tể của họ và tuyên bố lòng trung thành với ngài. Sau khi đã đi qua bốn phương của trái đất như vậy, nó quay trở lại thủ đô của Cakkavatti, và đứng yên như một vật trang trí trên sân thượng mở phía trước các căn phòng bên trong của ngài (DN.ii.173f; MN.iii.173ff).
Các Chú giải (ví dụ: DNa.ii.617ff; MNa.ii.942ff) chứa những mô tả dài dòng về Cakkaratana: nó có hình dạng giống như một bánh xe, trục của nó làm bằng ngọc bích, tâm của nó tỏa sáng như quả cầu mặt trăng, và bao quanh nó là một dải bạc. Nó có một ngàn nan hoa, mỗi nan hoa được trang trí bằng nhiều họa tiết khác nhau; vành của nó làm bằng san hô sáng; cứ cách mười nan hoa lại có một thanh san hô, rỗng bên trong, tạo ra âm thanh của năm loại nhạc cụ khi gió thổi qua. Trên thanh là một lọng trắng, hai bên có những tràng hoa. Khi bánh xe di chuyển, nó trông giống như ba bánh xe chuyển động lồng vào nhau.
Khi một Cakkavatti qua đời hoặc rời bỏ thế giới, Cakkaratana biến mất khỏi tầm nhìn của con người trong bảy ngày; nó báo hiệu về cái chết sắp tới của một Cakkavatti bằng cách trượt khỏi vị trí của nó một thời gian trước sự kiện đó (DN.iii.59f.; MNa.ii.885). Khi người kế vị của ngài đã sống đạo đức trong bảy ngày, nó xuất hiện trở lại (DN.iii.64).
Đó là thứ quý giá nhất và được tôn vinh nhất trên thế giới. Uda.356.