Eḷakamāra draft
Eḷakamāra. King of Benares. The king of Kosala invaded his father’s kingdom and, having killed the king, took away the queen, who was pregnant. When the child was born he was cast into the cemetery lest he should be slain by the Kosala king. The boy was discovered by a goatherd and brought up as his son, but from the day of the boy’s arrival in the goatherd’s home, the latter’s animals began to die off. He was therefore named Eḷakamāra (“Goat’s Bane”). The goatherd, thereupon, put him into a pot and cast him into the river, where he was picked up by a low-caste mender of old rubbish and adopted as his son. When he grew up the boy went to the palace with his father, and there the princess Kuraṅgavī, of great beauty, fell in love with him. The servants discovered them guilty of illicit relations and reported them to the king. When the lad was about to be put to death for his misdemeanour, the queen, possessed by the spirit of Eḷakamāra’s dead father, who had been born as his guardian angel, confessed that he was no mere outcaste, but the son of the king of Benares. The Kosala king restored to Eḷakamāra his father’s inheritance and married him to Kuraṅgavī. Chalaṅgakumāra was given to him as his teacher, and was later appointed commander-in-chief.
Kuraṅgavī misbehaved with Chalaṅgakumāra as well as with his servant, Dhanantevāsī (Ja.v.430ff).
The story of Eḷakamāra was one of the stories mentioned by Kuṇāla in his famous sermon on the frailty of women (Ja.v.424).
Eḷakamāra. Vua của Benares. Vua của Kosala đã xâm lược vương quốc của cha ông và, sau khi giết chết nhà vua, đã bắt đi hoàng hậu, người đang mang thai. Khi đứa trẻ được sinh ra, cậu bé bị ném vào bãi tha ma vì sợ rằng cậu sẽ bị giết bởi vua Kosala. Đứa bé được một người chăn dê phát hiện và mang về nuôi như con ruột, nhưng từ ngày cậu bé đến nhà người chăn dê, những con vật của ông bắt đầu chết dần. Do đó, cậu bé được đặt tên là Eḷakamāra ("Mầm Móng Tai Họa Cho Bầy Dê"). Người chăn dê, vì thế, đã đặt cậu bé vào một cái nồi và ném cậu xuống sông, nơi cậu được vớt lên bởi một người thu gom rác cũ thuộc giai cấp thấp kém và được nhận làm con nuôi. Khi lớn lên, chàng trai cùng cha nuôi đến cung điện, và tại đây, công chúa Kuraṅgavī, một người có nhan sắc tuyệt trần, đã đem lòng yêu chàng. Những người hầu đã phát hiện ra họ có quan hệ bất chính và báo cáo lại cho nhà vua. Khi chàng trai sắp bị xử tử vì tội lỗi của mình, hoàng hậu, bị vong linh của người cha đã khuất của Eḷakamāra nhập vào, người đã tái sinh làm vị thần hộ mệnh của chàng, đã thú nhận rằng chàng không phải là một kẻ bị ruồng bỏ bình thường, mà là con trai của vua nước Benares. Vua Kosala đã hoàn trả lại cho Eḷakamāra gia tài của cha chàng và gả Kuraṅgavī cho chàng. Chalaṅgakumāra được ban cho chàng làm thầy giáo, và sau đó được bổ nhiệm làm tổng tư lệnh.
Kuraṅgavī đã có hành vi sai trái với Chalaṅgakumāra cũng như với người hầu của ông ta, Dhanantevāsī (Ja.v.430ff).
Câu chuyện về Eḷakamāra là một trong những câu chuyện được Kuṇāla đề cập đến trong bài thuyết giảng nổi tiếng của ông về sự yếu đuối của phụ nữ (Ja.v.424).