Mūlapariyāyasutta draft
Mūlapariyāyasutta. The first Sutta of the Majjhimanikāya. It was preached in the Subhagavana in Ukkaṭṭhā, and is claimed as striking the keynote of the entire doctrine of the Buddha (sabbadhammamūlapariyāya). In the Sutta the Buddha explains various contemporary systems of philosophy and points out the differences between these and his own system. It also deals with the theory of the soul and of Nibbāna (MN.i.1-6).
The Commentary states that the five hundred monks to whom the Sutta was addressed found no pleasure in listening to it (MNa.ii.46ff.; see also ANa.i.457 and Ja.ii.269, where it is stated that at the end of the Gotamakasutta the earth trembled). The Buddha, realizing this, preached to them the Mūlapariyāyajātaka (MN 1, q.v.) (but in the introduction to the Jātaka itself, it is stated that the Jātaka was related, not to them, but in reference to them, after they had become Arahants). Their pride was thereby vanquished, and they begged the Buddha for a subject of meditation. Later, when the Buddha was away journeying, staying at the Gotamaka cetiya in Vesālī, he preached to them the Gotamakasutta and they became Arahants.
Mūlapariyāyasutta. Bài kinh (Sutta) đầu tiên của Majjhimanikāya. Bài kinh được giảng tại Subhagavana ở Ukkaṭṭhā, và được cho là đã nêu bật tông chỉ của toàn bộ giáo pháp của Đức Phật (sabbadhammamūlapariyāya). Trong bài kinh, Đức Phật giải thích nhiều hệ thống triết học đương thời khác nhau và chỉ ra những sự khác biệt giữa các hệ thống này và hệ thống của chính ngài. Nó cũng đề cập đến lý thuyết về linh hồn và về Nibbāna (MN.i.1-6).
Chú giải nói rằng năm trăm tỳ-kheo mà bài kinh này được giảng cho đã không cảm thấy hoan hỷ khi lắng nghe nó (MNa.ii.46ff.; xem thêm ANa.i.457 và Ja.ii.269, nơi có nói rằng vào lúc kết thúc Gotamakasutta thì trái đất đã rung chuyển). Đức Phật, nhận ra điều này, đã giảng cho họ Mūlapariyāyajātaka (MN 1, q.v.) (nhưng trong phần giới thiệu của chính Jātaka đó, có nói rằng Jātaka này được kể lại, không phải cho họ nghe, mà là liên quan đến họ, sau khi họ đã trở thành những Arahant). Sự kiêu ngạo của họ nhờ đó đã bị khuất phục, và họ đã thỉnh cầu Đức Phật một đề mục thiền định. Sau đó, khi Đức Phật đang đi du hành xa, ngự tại cetiya Gotamaka ở Vesālī, ngài đã giảng cho họ Gotamakasutta và họ đã trở thành những Arahant.