Sīlasutta draft
01. Sīlasutta 01 draft
Sīlasutta 01. The Buddha exhorts the monks to live perfect in virtue; then will they be ardent, scrupulous and resolute. AN.ii.14.
Sīlasutta 01. Đức Phật khuyên các tỳ-kheo sống trọn vẹn trong giới hạnh; như vậy họ sẽ nhiệt tâm, cẩn trọng và kiên định. AN.ii.14.
02. Sīlasutta 02 draft
Sīlasutta 02. On four persons, as regards their completeness in virtue, concentration and wisdom. AN.ii.136.
Sīlasutta 02. Về bốn hạng người, xét theo sự viên mãn của họ trong giới, định và tuệ. AN.ii.136.
03. Sīlasutta 03 draft
Sīlasutta 03. On four persons, as regards their respect for virtue, concentration and wisdom. AN.ii.136.
Sīlasutta 03. Về bốn hạng người, xét theo lòng tôn trọng của họ đối với giới, định và tuệ. AN.ii.136.
04. Sīlasutta 04 draft
Sīlasutta 04. A monk who is virtuous, learned, has a pleasant and smooth speech, is able to develop the four jhānas at will, and has attained the destruction of the āsavas – such a one has achieved his goal. AN.iii.113.
Sīlasutta 04. Một tỳ-kheo có giới hạnh, học rộng, có lời nói dễ nghe và trôi chảy, có khả năng tùy ý phát triển bốn jhāna, và đã đạt được sự đoạn tận các āsava – một vị như vậy đã đạt được mục đích của mình. AN.iii.113.
05. Sīlasutta 05 draft
Sīlasutta 05. A monk who has achieved virtue, concentration, insight, emancipation and the vision of emancipation such a one is worthy of offerings and homage. AN.iii.134.
Sīlasutta 05. Một tỳ-kheo đã đạt được giới, định, tuệ, giải thoát và tri kiến giải thoát – một vị như vậy xứng đáng nhận cúng dường và lễ kính. AN.iii.134.
06. Sīlasutta 06 draft
Sīlasutta 06. A man, wanting in morals, loses wealth through neglect; evil rumour spreads about him; he has no confidence in gatherings; he is muddled in thought; and goes, after death, to a place of ill. AN.iii.252.
Sīlasutta 06. Một người thiếu đạo đức sẽ mất của cải vì sự cẩu thả; tiếng đồn xấu về người ấy lan rộng; người ấy không có sự tự tin trong các buổi hội họp; tâm trí người ấy rối loạn; và sau khi chết, người ấy đi đến một cảnh giới xấu. AN.iii.252.
07. Sīlasutta 07 draft
Sīlasutta 07. Sāriputta tells Mahā Koṭṭhita, in answer to a question, that the virtuous monk should methodically ponder on the five upādānakkhandhā. SN.iii.167.
08. Sīlasutta 08 draft
Sīlasutta 08. Even as the dawn is the forerunner of the sun, so is virtue the forerunner of the Noble Eightfold Path. SN.v.30.
Sīlasutta 08. Cũng như bình minh là điềm báo trước của mặt trời, giới hạnh cũng là điềm báo trước của Bát Thánh đạo. SN.v.30.
09. Sīlasutta 09 draft
Sīlasutta 09. The benefits which come through monks being possessed of virtue, concentration, insight, release – release by knowledge and insight. SN.v.67f.
Sīlasutta 09. Những lợi ích có được nhờ các tỳ-kheo có đầy đủ giới, định, tuệ, giải thoát – giải thoát nhờ trí và kiến. SN.v.67f.
10. Sīlasutta 10 draft
Sīlasutta 10. Ānanda tells Bhadda, in the Kukkuṭārāma in Pāṭaliputta, that the virtuous habits, spoken of by the Buddha, are those which come by cultivation of the four satipaṭṭhānas. SN.v.171.
Sīlasutta 10. Ānanda nói với Bhadda, tại Kukkuṭārāma ở Pāṭaliputta, rằng các thói quen đạo đức mà Đức Phật đã nói đến là những thói quen có được nhờ tu tập bốn satipaṭṭhāna. SN.v.171.