Tissa Mahā Vihāra draft
Tissa Mahā Vihāra. A monastery in Rohaṇa, founded by Kākavaṇṇatissa (Mhv.xxii.23). It was also called Tissārāma (Mhv.xxii.28). It was one of the chief monastic establishments in Ceylon and was a place of pilgrimage. Some of the Sinhalese chronicles mention that Kākavaṇṇatissa built another vihāra of the same name on the east coast of Ceylon, at the place now known as Seruvila, where the Buddha’s frontal bone is deposited. The Mahā Meghavanārāma is also sometimes called the Tissamahārāma (e.g., Mhv.xx.25), and Tissārāma (Mhv.xv.174, 179, 203). Dappula gave to the Tissa Mahā Vihāra the village of Kattikapabbata (Cv.xiv.59).
Buddhaghosa says (DNa.ii.581) that in his time all monks living in Ceylon, south of the Mahā Vālukanadī, assembled there twice a year, on the first and last day of the vassa.
Tissa Mahā Vihāra. Một tu viện ở Rohaṇa, được thành lập bởi Kākavaṇṇatissa (Mhv.xxii.23). Nó cũng được gọi là Tissārāma (Mhv.xxii.28). Nó là một trong những cơ sở tu viện chính ở Tích Lan và là một nơi hành hương. Một số biên niên sử của người Sinhalese đề cập rằng Kākavaṇṇatissa đã xây dựng một vihāra khác cùng tên trên bờ biển phía đông của Tích Lan, tại nơi hiện được gọi là Seruvila, nơi đặt xương trán của Đức Phật. Mahā Meghavanārāma cũng đôi khi được gọi là Tissamahārāma (ví dụ, Mhv.xx.25), và Tissārāma (Mhv.xv.174, 179, 203). Dappula đã ban cho Tissa Mahā Vihāra ngôi làng Kattikapabbata (Cv.xiv.59).
Buddhaghosa nói (DNa.ii.581) rằng vào thời của ông, tất cả các tỳ-kheo sống ở Tích Lan, phía nam của Mahā Vālukanadī, đều tập hợp ở đó hai lần một năm, vào ngày đầu tiên và ngày cuối cùng của mùa an cư (vassa).