Ujjaya draft
01. Ujjaya 01 draft
Ujjaya 01. Ujjāya. A Pacceka Buddha, mentioned in the list in the Isigilisutta. MN.iii.70.
Ujjaya 01. Ujjāya. Một Pacceka Buddha, được đề cập trong danh sách ở Isigilisutta. MN.iii.70.
02. Ujjaya 02 draft
Ujjaya 02. A Thera. He was the son of a Sotthiya-Brahmin of Rājagaha, and became proficient in the three Vedas. Dissatisfied with the teaching of the Vedas, he went to the Buddha and heard him preach at Veḷuvana. Later he entered the Saṅgha and retired into the forest, having learnt a subject for meditation. Soon after he became an Arahant. In a past life he had offered a kaṇikāra-flower to the Buddha. Thirty-five kappas ago he was a king named Aruṇabala (Thag.v.67; Thaga.i.118f).
He is probably identical with Kaṇikārapupphiya of the Apadāna (Ap.i.203).
Ujjaya 02. Một Trưởng lão. Ngài là con trai của một Bà-la-môn Sotthiya ở Rājagaha, và trở nên thông thạo ba bộ Veda. Bất mãn với giáo lý của kinh Veda, ngài đến gặp Đức Phật và nghe ngài thuyết pháp tại Veḷuvana. Về sau ngài gia nhập Tăng đoàn và lui vào rừng, sau khi đã học một đề mục thiền định. Ngay sau đó ngài trở thành một Arahant. Trong một kiếp quá khứ ngài đã cúng dường một bông hoa kaṇikāra lên Đức Phật. Ba mươi lăm kappa trước, ngài là một vị vua tên là Aruṇabala (Thag.v.67; Thaga.i.118f).
Ngài có lẽ đồng nhất với Kaṇikārapupphiya của Apadāna (Ap.i.203).
03. Ujjaya 03 draft
Ujjaya 03. A Brahmin. He once went to the Buddha and asked him if he thought well of sacrifices. The Buddha replied that he was opposed to sacrifices which involved the slaughter of animals, but sacrifices not necessitating butchery, such as, for instance, a long-established charity, an oblation for the welfare of the family, had his approval (AN.ii.42).
The same Nikāya (AN.iv.285f) records another visit of Ujjaya wherein he tells the Buddha that he wishes to observe a period of retreat (upavāsa), and asks for a teaching which will bring welfare both in this world and in the next. See below Ujjayasutta 2.
Ujjaya 03. Một Bà-la-môn. Có lần ông đi đến gặp Đức Phật và hỏi ngài xem ngài có nghĩ tốt về các cuộc tế lễ hay không. Đức Phật đáp rằng ngài phản đối các cuộc tế lễ liên quan đến việc giết mổ động vật, nhưng những cuộc tế lễ không cần đến sự sát sinh, chẳng hạn như một hoạt động từ thiện được thiết lập từ lâu, một vật hiến tế vì hạnh phúc của gia đình, thì được ngài chấp thuận (AN.ii.42).
Cùng một Nikāya này (AN.iv.285f) ghi lại một chuyến viếng thăm khác của Ujjaya, trong đó ông thưa với Đức Phật rằng ông muốn giữ một thời gian trai giới (upavāsa), và thỉnh cầu một giáo pháp sẽ mang lại hạnh phúc cho cả thế giới này và thế giới tiếp theo. Xem bên dưới Ujjayasutta 2.