Ādiccabandhu draft
01. Ādiccabandhu 01 draft
Ādiccabandhu 01. An often-used epithet of the Buddha (e.g., DN.iii.197; Sn.vs.1128; Thag. 26, 158, 417, etc.). The Vimanavatthu Commentary (p.116) says that Ādicca (the Sun) belonged to the Gotamagotta, as did also the Buddha, hence his epithet Ādiccabandhu; other explanations are given in the same context: the Buddha is born in the same ariyā jāti and is the descendant of the Sun (taṁ paṭicca tassa ariyāya jātiya jātattā), or the Sun is the Buddha’s kinsman because the Sun is the Buddha’s orasaputta (breast-born son) inasmuch as the Sun is the Buddha’s disciple. It is in this sense that in the Saṁyuttanikāya (SN.i.57) the Buddha speaks of the sun as “mama pajā,” which Buddhaghosa (SNa.i.86) explains as meaning disciple and spiritual son.
Ādicca is described as tapataṁ mukhaṁ (chief of heat-producing things). MNa.ii.783.
Ādiccabandhu 01. Một biệt hiệu thường dùng của Đức Phật (ví dụ, DN.iii.197; Sn.vs.1128; Thag. 26, 158, 417, v.v.). Chú giải Vimanavatthu (p.116) nói rằng Ādicca (Mặt trời) thuộc Gotamagotta, cũng như Đức Phật, vì thế có biệt hiệu Ādiccabandhu; các giải thích khác được đưa ra trong cùng bối cảnh: Đức Phật được sinh trong cùng ariyā jāti và là hậu duệ của Mặt trời (taṁ paṭicca tassa ariyāya jātiya jātattā), hoặc Mặt trời là thân tộc của Đức Phật vì Mặt trời là orasaputta (người con sinh từ ngực) của Đức Phật, bởi Mặt trời là đệ tử của Đức Phật. Chính theo nghĩa này mà trong Saṁyuttanikāya (SN.i.57), Đức Phật nói về mặt trời là “mama pajā,” điều mà Buddhaghosa (SNa.i.86) giải thích là có nghĩa đệ tử và con tinh thần.
Ādicca được mô tả là tapataṁ mukhaṁ (đứng đầu các vật tạo ra sức nóng). MNa.ii.783.
02. Ādiccabandhu 02 draft
Ādiccabandhu 02. A Pacceka Buddha who was instrumental in enabling the author (son of the King of Benares) of the twentieth verse of the Khaggavisāṇasutta to become a Pacceka Buddha. Ādiccabandhu saw that the young prince, who had renounced the world and was living in his father’s park near the city, did not, on account of the visits of his parents and others, have sufficient peace of mind to develop his power of meditation.
He, therefore, visited the prince and persuaded him to go into the forest by showing him how real pabbajitas lived. The first two lines of the Suttanipāta verse (No. 54) were uttered by Ādiccabandhu. Sn.vs.54; Snp-a.i.104-5; see also Apa.i.105, 152.
Ādiccabandhu 02. Một Pacceka Buddha, người đã góp phần giúp tác giả (con trai của vua Benares) của bài kệ thứ hai mươi trong Khaggavisāṇasutta trở thành một Pacceka Buddha. Ādiccabandhu thấy rằng vị vương tử trẻ, người đã xuất gia và đang sống trong khu vườn của cha mình gần thành phố, do những lần thăm viếng của cha mẹ và những người khác, không có đủ sự an tĩnh trong tâm để phát triển năng lực thiền định.
Vì vậy, ngài đến thăm vị vương tử và thuyết phục ông đi vào rừng bằng cách chỉ cho ông thấy những pabbajita chân chính sống như thế nào. Hai dòng đầu của bài kệ trong Suttanipāta (No. 54) do Ādiccabandhu nói ra. Sn.vs.54; Snp-a.i.104-5; xem thêm Apa.i.105, 152.