Dasaṇṇakajātaka draft
Dasaṇṇakajātaka (Ja 401). Once the Bodhisatta was born as Senaka, a Brahmin, counsellor to King Maddava of Benares. Maddava, seeing that his chaplain’s son was yearning for his chief queen, gave her to him for a week. But at the end of the week the queen ran away with the youth and the king became ill with longing for her. Senaka thereupon arranged for a festival, in the course of which the king was shown a man swallowing a sword. The king then asked his counsellors, Āyura, Pukkusa and Senaka, if anything could be harder to do than that. They, in turn, replied that to promise a gift, to make it, and having made it, not to regret it, these acts were, in increasing degrees, far harder than swallowing a sword made in Dasaṇṇa. The king, grasping the purport of their answers, regained his self-composure.
The story was told in reference to a monk who was tempted by his former wife.
The king was identified with the monk, Āyura with Moggallāna, and Pukkusa with Sāriputta (Ja.iii.336-41).
Dasaṇṇakajātaka (Ja 401). Xưa kia Bodhisatta từng sinh ra là Senaka, một vị Bà-la-môn, làm cố vấn cho Vua Maddava của Benares. Maddava, khi thấy con trai của vị quốc sư của mình đang khao khát vị chánh hậu của ông, đã giao bà cho anh ta trong một tuần. Nhưng vào cuối tuần lễ, vị hoàng hậu đã bỏ trốn cùng chàng thanh niên và nhà vua trở nên ốm yếu vì nhung nhớ bà. Senaka ngay sau đó đã sắp xếp một lễ hội, trong quá trình đó nhà vua được xem một người đàn ông nuốt một thanh kiếm. Nhà vua sau đó hỏi các vị cố vấn của mình, Āyura, Pukkusa và Senaka, liệu có điều gì có thể khó làm hơn thế không. Lần lượt họ trả lời rằng hứa một món quà, trao nó, và sau khi đã trao nó, không hối tiếc về nó, những hành động này, theo mức độ tăng dần, khó hơn nhiều so với việc nuốt một thanh kiếm được rèn ở Dasaṇṇa. Nhà vua, khi nắm được ý nghĩa những câu trả lời của họ, đã lấy lại được sự bình tĩnh của mình.
Câu chuyện được kể lại liên quan đến một vị tỳ-kheo bị cám dỗ bởi người vợ cũ của mình.
Nhà vua được nhận dạng với vị tỳ-kheo đó, Āyura với Moggallāna, và Pukkusa với Sāriputta (Ja.iii.336-41).