Jātiyāvana draft
Jātiyāvana. A grove near Bhaddiya. Gotama Buddha, when once staying there, laid down a rule about the use of slippers by monks (Vin.i.189f; Dhpa.iii.451). There the banker Meṇḍaka visited him and provided meals for him and the monks (Dhpa.iii.363; Vin.i.242f). Meṇḍaka’s grandson, Uggaha, did likewise (AN.iii.36f).
The Buddha once stayed in Jātiyāvana for three months, waiting for the ripening of Bhaddaji’s wisdom, ready for his conversion (Ja.ii.331; Thaga.i.286).
The Suttavibhaṅga contains the story of an Arahant on whom a woman committed a misdemeanour while he was sleeping in Jātiyāvana (Vin.iii.37f).
Buddhaghosa says that the grove formed part of a forest track extending up to the Himālaya (ANa.ii.597).
Jātiyāvana. Một khu rừng nhỏ gần Bhaddiya. Gotama Buddha, khi có một lần lưu trú tại đó, đã đặt ra một quy định về việc sử dụng dép của các tỳ-kheo (Vin.i.189f; Dhpa.iii.451). Tại đó vị chủ ngân hàng Meṇḍaka đã đến viếng thăm ngài và cung cấp các bữa ăn cho ngài cùng với các tỳ-kheo (Dhpa.iii.363; Vin.i.242f). Cháu trai của Meṇḍaka, Uggaha, cũng đã làm tương tự (AN.iii.36f).
Đức Phật từng ở lại Jātiyāvana trong ba tháng, chờ đợi cho sự chín muồi về mặt trí tuệ của Bhaddaji, chuẩn bị sẵn sàng cho việc quy y của vị này (Ja.ii.331; Thaga.i.286).
Suttavibhaṅga có chứa câu chuyện về một vị Arahant đã bị một người phụ nữ thực hiện hành vi sàm sỡ trong khi ngài đang ngủ ở Jātiyāvana (Vin.iii.37f).
Buddhaghosa nói rằng khu rừng nhỏ này cấu thành một phần của một con đường rừng kéo dài cho đến tận dãy Himālaya (ANa.ii.597).