Koraṇḍapupphiya Thera draft
01. Koraṇḍapupphiya Thera 01 draft
Koraṇḍapupphiya Thera 01. An Arahant. Ninety-one kappas ago he saw the footprint of the Vipassī Buddha and offered to it a koraṇḍa-plant in bloom. Fifty-seven kappas ago he was a king named Vītamala (Ap.i.206). He is probably to be identified with Ramanīyavihārī. Thaga.i.116.
Koraṇḍapupphiya Thera 01. Một vị Arahant. Chín mươi mốt kappa trước, ngài đã nhìn thấy dấu chân của Vipassī Buddha và đã dâng cúng cho dấu chân đó một cây koraṇḍa đang nở hoa. Năm mươi bảy kappa trước, ngài là một vị vua tên là Vītamala (Ap.i.206). Ngài có lẽ được đồng nhất với Ramanīyavihārī. Thaga.i.116.
02. Koraṇḍapupphiya Thera 02 draft
Koraṇḍapupphiya Thera 02. An Arahant. He was a woodsman in the time of Tissa Buddha, and having seen three footprints of the Buddha, he offered to him a flowering koraṇḍa-plant. In all subsequent births his skin was the colour of the koraṇḍa-flower. The same verses appear in two places in the Apadāna with very slight variations (Ap.ii.383, 434). Perhaps these are two distinct persons, because in the Theragāthā Commentary the verses appear twice – once under the name of Sugandha (Thaga.i.81) and once under that of Sabbamitta (Thaga.i.270).
Koraṇḍapupphiya Thera 02. Một vị Arahant. Ngài là một người tiều phu vào thời của Tissa Buddha, và sau khi nhìn thấy ba dấu chân của Đức Phật, ngài đã dâng cúng lên ngài một cây koraṇḍa đang nở hoa. Trong tất cả các kiếp sống sau đó, da của ngài có màu sắc của hoa koraṇḍa. Những vần kệ này xuất hiện ở hai nơi trong Apadāna với những khác biệt rất nhỏ (Ap.ii.383, 434). Có lẽ đây là hai người khác biệt, vì trong Chú giải Theragāthā, các vần kệ này xuất hiện hai lần – một lần dưới tên của Sugandha (Thaga.i.81) và một lần dưới tên của Sabbamitta (Thaga.i.270).