Kosiyajātaka draft
01. Kosiyajātaka 01 draft
Kosiyajātaka 01. (Ja 130). A Brahmin of Benares had a bad wife who lay in bed by day feigning sickness and spent her nights in enjoyment. The husband worked hard to supply her with dainties, and, in consequence, could not visit his teacher who was the Bodhisatta. When the latter discovered the truth, he advised the Brahmin to prepare a mess of cow-dung and other things and to insist that his wife should either swallow this medicine or get up and work. She then knew that her shamming was discovered and abandoned her evil ways.
The story was told to a Brahmin of Sāvatthī, a pious follower of the Buddha, whose wife behaved in a similar way. The Buddha told him this story of the past and asked him to try the same remedy, for, he said, the Brahmin and his wife were identical with the couple of the story (Ja.i.463f).
In the atītavatthu the woman is addressed as “Kosiyā.” The scholiast (Ja.i.465) adds that she belonged to the Kosiyagotta.
Kosiyajātaka 01. (Ja 130). Một Bà-la-môn của Benares có một người vợ tồi tệ, ban ngày nằm trên giường giả bệnh và dành những đêm của mình để hưởng lạc. Người chồng làm việc chăm chỉ để cung cấp cho bà ta những món ngon, và, kết quả là, không thể đến thăm sư phụ của mình là Bodhisatta. Khi Bodhisatta phát hiện ra sự thật, ngài khuyên vị Bà-la-môn chuẩn bị một hỗn hợp phân bò và những thứ khác rồi ép người vợ hoặc uống thuốc này hoặc thức dậy và làm việc. Bà ta sau đó biết rằng sự giả bộ của mình đã bị phát hiện và từ bỏ những thói hư tật xấu của mình.
Câu chuyện được kể cho một Bà-la-môn của Sāvatthī, một đệ tử ngoan đạo của Đức Phật, có vợ cư xử theo cách tương tự. Đức Phật kể cho ông câu chuyện quá khứ này và bảo ông thử cùng một phương pháp, vì, ngài nói, Bà-la-môn và vợ của ông ta cũng chính là cặp vợ chồng trong câu chuyện (Ja.i.463f).
Trong atītavatthu, người phụ nữ được gọi là “Kosiyā”. Người chú giải (Ja.i.465) cho biết thêm rằng bà ta thuộc về Kosiyagotta.
02. Kosiyajātaka 02 draft
Kosiyajātaka 02. (Ja 226). The king of Benares, making war at an unseasonable time while camping in the park, saw an owl (kosiya) being attacked by crows. The king asked his minister the reason for this; the minister, being the Bodhisatta, said the owl had left his hiding-place too early – that is, before sunset.
The story was told to Pasenadi, who visited Jetavana on his way to quell a border rising; the time was unsuitable for such an enterprise. Ja.ii.208f.
Kosiyajātaka 02. (Ja 226). Vua của Benares, gây chiến vào một thời điểm không thích hợp, khi đang cắm trại trong khu vườn, đã nhìn thấy một con cú (kosiya) bị những con quạ tấn công. Nhà vua hỏi vị quan của mình lý do của việc này; vị quan, chính là Bodhisatta, nói rằng con cú đã rời khỏi nơi ẩn nấp quá sớm – tức là trước khi mặt trời lặn.
Câu chuyện được kể cho Pasenadi, người đã đến thăm Jetavana trên đường đi dẹp yên một cuộc nổi loạn ở biên giới; thời điểm không thích hợp cho một kế hoạch như vậy. Ja.ii.208f.
03. Kosiyajātaka 03 draft
Kosiyajātaka 03. (Ja 470). Given under the Sudhābhojanajātaka (Ja 535).
Kosiyajātaka 03. (Ja 470). Được đưa ra trong Sudhābhojanajātaka (Ja 535).