Losakatissa Thera draft
Losakatissa Thera. He was the son of a fisherman of Kosala. In his village lived one thousand families, and on the day of his conception they all had to starve and various misfortunes gradually befell them. By a process of exclusion, they discovered that their misfortunes were due to Losaka’s family, and therefore drove them out. As soon as Losaka could walk, his mother put a potsherd into his hand and sent him to beg. He wandered about uncared for, picking up lumps of rice like a crow. One day, when he was seven years old, Sāriputta saw him and, feeling pity for him, ordained him. But he was always unlucky; wherever he went, begging for alms, he received but little and never had a real meal. In due course he became an Arahant, and when the time came for him to die Sāriputta determined that he should have a proper meal. He went with Losaka to Sāvatthī, but no one would even notice them. He then took Losaka back to the monastery and, having collected food himself, sent it to Losaka, but the messengers entrusted with it ate it all themselves. It was afternoon when Sāriputta discovered this; he therefore went to the king’s palace and, having obtained a bowl filled with catumadhura (honey, ghee, butter and sugar), took it to Losaka and asked him to eat out of the bowl as he (Sāriputta) held it, in case the food should disappear. That night Losaka died, and a shrine was erected over his ashes (Ja.i.234f). When the Buddha was asked why Losaka was so unlucky, he related the Losakajātaka (q.v.). Losaka is identified with Mittavindaka of that story.
Losakatissa Thera. Ngài là con trai của một ngư dân xứ Kosala. Trong ngôi làng của ngài có một ngàn gia đình sinh sống, và vào ngày ngài được thụ thai, tất cả họ đều phải chết đói và nhiều tai ương khác nhau dần dần giáng xuống họ. Bằng phương pháp loại trừ, họ phát hiện ra rằng những tai ương của mình là do gia đình của Losaka, và do đó đã đuổi họ đi. Ngay khi Losaka có thể đi lại, mẹ ngài đã đặt một mảnh vỡ của cái nồi vào tay ngài và sai ngài đi ăn xin. Ngài đi lang thang không ai chăm sóc, nhặt những nắm cơm giống như một con quạ. Vào một ngày nọ, khi ngài lên bảy tuổi, Sāriputta đã nhìn thấy ngài và, cảm thấy thương xót cho ngài, đã xuất gia cho ngài. Nhưng ngài luôn gặp xui xẻo; dù đi đến đâu, khất thực, ngài chỉ nhận được rất ít và không bao giờ có được một bữa ăn thực sự. Theo thời gian, ngài đã trở thành một vị Arahant, và khi thời khắc ngài viên tịch đến gần, Sāriputta đã quyết định rằng ngài nên có một bữa ăn đàng hoàng. Ngài đi cùng Losaka đến Sāvatthī, nhưng thậm chí không ai thèm để ý đến họ. Sau đó, ngài đưa Losaka trở lại tu viện và, tự mình đi khất thực, ngài gửi thức ăn cho Losaka, nhưng những người đưa tin được giao nhiệm vụ mang thức ăn đã tự mình ăn hết. Trời đã về chiều khi Sāriputta phát hiện ra điều này; do đó ngài đã đến cung điện của nhà vua và, sau khi nhận được một chiếc bát đựng đầy catumadhura (mật ong, bơ trong, bơ và đường), ngài đã mang nó đến cho Losaka và yêu cầu ngài ăn trực tiếp từ trong bát trong khi ngài (Sāriputta) cầm nó, phòng trường hợp thức ăn biến mất. Đêm đó, Losaka đã viên tịch, và một ngôi đền đã được dựng lên trên tro cốt của ngài (Ja.i.234f). Khi Đức Phật được hỏi tại sao Losaka lại gặp nhiều xui xẻo đến vậy, ngài đã kể lại Losakajātaka (q.v.). Losaka được đồng nhất với Mittavindaka trong câu chuyện đó.