Majjhantika Thera draft
Majjhantika Thera. An Arahant. He recited the kammavācā (or ecclesiastical act) at the ordination of Mahinda, on whom he later conferred the upasampadā ordination (Mhv.v.207; Vin-a.i.51; Dpv.vii.24). Later, at the conclusion of the Third Council, Majjhantika went as preacher to Kasmīra-Gandhāra. There, by his great iddhi powers, he overcame the Nāga king Aravāḷa and converted him to the Faith, while Paṇḍaka and his wife Hāritā and their five hundred sons became Sotāpannas. Majjhantika preached the Āsīvisopamasutta to the assembled concourse and later ordained one hundred thousand persons (Mhv.xii.3, 9ff.; Vin-a.i.64ff.; Dpv.viii.4; Mbv.113; for the Tibetan version see Rockhill, op.cit., 167ff.). The sermon preached by Majjhantika is referred to in the Scholiast to the Sarabhaṅgajātaka (Ja.v.142).
This same Elder is referred to elsewhere as an example of one who practised pariyatti appicchatā (Snpa.ii.494; DNa.iii.1061, but at ANa.i.263 he is called Majjhantika Tissa). He was the leader of the assembly of monks (saṅghathera). On the day of the dedication of Asoka’s vihāra, the Thera was a khīṇāsava and was present, but his begging bowl and robe were hardly worth a farthing. People, seeing him there, asked him to make way; but he sank into the earth, rising to receive the alms given to the leader of the monks, knowing that he alone was fit to accept it. The story is given at ANa.i.43; MNa.i.350.
Majjhantika Thera. Một vị Arahant. Ngài đã tụng kammavācā (hay hành sự Tăng sự) trong lễ thọ giới của Mahinda, người mà sau đó ngài đã truyền cho thọ giới upasampadā (Mhv.v.207; Vin-a.i.51; Dpv.vii.24). Về sau, khi kết thúc Kết tập lần thứ Ba, Majjhantika đã đi đến Kasmīra-Gandhāra với tư cách là một nhà truyền giáo. Tại đó, bằng thần thông iddhi vĩ đại của mình, ngài đã hàng phục vua loài Nāga là Aravāḷa và cảm hóa ông theo Đức tin, trong khi Paṇḍaka và vợ ông là Hāritā cùng năm trăm người con của họ đã trở thành Sotāpanna. Majjhantika đã thuyết bài kinh Āsīvisopamasutta cho quần chúng tụ tập và sau đó đã cho một trăm ngàn người xuất gia (Mhv.xii.3, 9ff.; Vin-a.i.64ff.; Dpv.viii.4; Mbv.113; đối với bản Tây Tạng xem Rockhill, sách đã dẫn, 167ff.). Bài giảng do Majjhantika thuyết được dẫn chiếu trong bản Chú giải cho Sarabhaṅgajātaka (Ja.v.142).
Cùng vị Trưởng lão này được dẫn chiếu ở một chỗ khác như là một ví dụ về một người thực hành pariyatti appicchatā (Snpa.ii.494; DNa.iii.1061, nhưng ở ANa.i.263 ngài được gọi là Majjhantika Tissa). Ngài là vị thủ lãnh của hội chúng Tỳ-kheo (saṅghathera). Vào ngày dâng cúng vihāra của vua Asoka, vị Trưởng lão đã là một khīṇāsava và cũng có mặt, nhưng bình bát và y của ngài thì cũ kỹ hầu như không đáng một đồng xu. Mọi người, khi thấy ngài ở đó, đã yêu cầu ngài nhường chỗ; nhưng ngài đã lặn xuống lòng đất, nổi lên để nhận lãnh đồ khất thực được ban cho người đứng đầu các Tỳ-kheo, ngài biết rằng chỉ có mình ngài mới xứng đáng nhận nó. Câu chuyện này được đưa ra tại ANa.i.43; MNa.i.350.