Moliya Phagguna Thera draft
Moliya Phagguna Thera. He was always friendly with the nuns and stood up for them in discussions with the monks. This was reported to the Buddha, who sent for him and preached the Kakacūpamasutta (MN.i.122ff).
In the Saṁyuttanikāya (SN.ii.12f) is recorded a discussion between Moliya Phagguna and the Buddha, regarding the consciousness sustenance (viññāṇāhāra). Moliya asks a question as to who feeds on consciousness. The Buddha rejects the question as being wrongly put and similar questions follow, which the Buddha puts in a different form and to which he provides the answers. In another context (SN.ii.50), in the same collection, Kalārakhattiya is reported as saying to Sāriputta that Moliya Phagguna had reverted to the lay life.
Buddhaghosa (SNa.ii.22; MNa.i.315) explains that the man’s name was Phagguna and that he was given the title of Moli because he wore a large knot of hair on the top of his head while he was a layman, and that the name persisted after he joined the Saṅgha. See also Phagguna.
Moliya Phagguna Thera. Ông luôn thân thiện với các tỳ-kheo-ni và bênh vực họ trong các cuộc tranh luận với các tỳ-kheo. Điều này đã được báo cáo lên Đức Phật, Ngài đã cho gọi ông đến và thuyết Kakacūpamasutta (MN.i.122ff).
Trong Saṁyuttanikāya (SN.ii.12f) có ghi lại một cuộc thảo luận giữa Moliya Phagguna và Đức Phật, liên quan đến thức thực (viññāṇāhāra). Moliya hỏi một câu hỏi về việc ai ăn thức thực. Đức Phật bác bỏ câu hỏi vì nó được đặt ra sai cách và những câu hỏi tương tự tiếp theo, mà Đức Phật đặt lại dưới một hình thức khác và đưa ra câu trả lời. Trong một ngữ cảnh khác (SN.ii.50), cũng trong bộ kinh này, Kalārakhattiya được thuật lại là đã nói với Sāriputta rằng Moliya Phagguna đã hoàn tục.
Buddhaghosa (SNa.ii.22; MNa.i.315) giải thích rằng tên của người đàn ông là Phagguna và ông được ban cho danh hiệu là Moli vì ông đội một búi tóc lớn trên đỉnh đầu khi còn là một cư sĩ, và cái tên này vẫn tồn tại sau khi ông gia nhập Tăng đoàn. Xem thêm Phagguna.