Nigrodhamigajātaka draft
Nigrodhamigajātaka (Also called Nigrodhajātaka) (Ja 12). Once the Bodhisatta was born as king of the deer and was called Nigrodha. With him was the leader of another herd, and he was called Sākha. There was an agreement between these two leaders that, on alternate days, a deer from their herd should offer itself to be killed by the king of Benares. One day the turn fell on a pregnant doe of Sākha’s herd, and when she asked to be allowed to wait until she had brought forth her young she was refused by Sākha. She then appealed to Nigrodha, who took her turn on himself. Immunity was then granted to Nigrodha, and when his act was reported to the king, he came in person to enquire into the matter. On hearing the story, he was greatly moved, and promised immunity both to Nigrodha and the doe. But Nigrodha was not satisfied till the king promised immunity to all living beings. Later, on discovering that the deer, taking advantage of this, were destroying men’s crops, Nigrodha, gave orders to his herd to refrain from doing so.
The story was related in reference to the mother of Kumāra Kassapa (q.v.). She had joined the Saṅgha under Devadatta not knowing that she was pregnant. On discovering her condition, Devadatta expelled her from the Saṅgha. She appealed to the Buddha, who caused an enquiry to be held, and, having been assured of her innocence, he restored her to all honour. When Kumāra Kassapa was seven years old he, too, was admitted to the Saṅgha.
Devadatta is identified with Sākha, Kumāra Kassapa with the doe’s young one, his mother with the doe, and the king with Ānanda. Ja.i.145ff.; Dhpa.iii.148f.
The story is figured in the Bharhut Stūpa (Cunningham: pl. xxv. (1) and xliii. (2)). It is given in Mahā Vastu (Mvu.i.359ff.) with several variations in detail.
(Còn được gọi là Nigrodhajātaka) (Ja 12). Có lần Bodhisatta sinh ra làm vua của loài hươu nai và được gọi là Nigrodha. Cùng với ngài có vị thủ lĩnh của một bầy khác, và ông ta được gọi là Sākha. Có một thỏa thuận giữa hai vị thủ lĩnh này rằng, vào những ngày luân phiên, một con hươu từ bầy của họ sẽ phải tự nộp mình để bị giết bởi nhà vua của Benares. Một ngày nọ, lượt này rơi vào một con nai cái đang mang thai thuộc bầy của Sākha, và khi cô ta xin được phép chờ cho đến khi sinh con thì cô đã bị Sākha từ chối. Sau đó cô thỉnh cầu Nigrodha, và ngài đã nhận lấy phần của cô cho chính mình. Sự miễn trừ sau đó đã được ban cho Nigrodha, và khi hành động của ngài được tâu lên nhà vua, ông đã đích thân đến để tìm hiểu về vấn đề này. Khi nghe câu chuyện, ông vô cùng xúc động, và đã hứa miễn trừ cho cả Nigrodha lẫn con nai cái. Nhưng Nigrodha không hài lòng cho đến khi nhà vua hứa miễn trừ cho tất cả các chúng sinh. Về sau, khi phát hiện ra rằng loài hươu nai, lợi dụng điều này, đang phá hoại mùa màng của con người, Nigrodha đã ra lệnh cho bầy của mình kiềm chế không làm như vậy.
Câu chuyện được kể lại liên quan đến mẹ của Kumāra Kassapa (q.v.). Cô đã gia nhập Tăng đoàn (Saṅgha) dưới sự dẫn dắt của Devadatta mà không biết rằng mình đang mang thai. Khi phát hiện ra tình trạng của cô, Devadatta đã trục xuất cô khỏi Tăng đoàn. Cô thỉnh cầu Đức Phật, Ngài đã cho tổ chức một cuộc điều tra, và, sau khi đã được đảm bảo về sự vô tội của cô, Ngài đã phục hồi lại mọi danh dự cho cô. Khi Kumāra Kassapa lên bảy tuổi, ngài cũng được thâu nhận vào Tăng đoàn.
Devadatta được xác định là Sākha, Kumāra Kassapa là con non của nai cái, mẹ của ngài là con nai cái, và nhà vua là Ānanda. Ja.i.145ff.; Dhpa.iii.148f.
Câu chuyện được mô tả trong Bharhut Stūpa (Cunningham: pl. xxv. (1) và xliii. (2)). Nó được đưa ra trong Mahā Vastu (Mvu.i.359ff.) với một vài sự khác biệt về chi tiết.