Saddhammajotipāla draft

Saddhammajotipāla (generally known as Chapaṭa). Pupil of Uttarajīva of Pagan. He went to Ceylon with his teacher, received the higher ordination there, and lived in the Mahā Vihāra for some years. Among his works are the Kaccāyana suttaniddesa, the Saṅkhepavaṇṇanā, the Sīmālaṅkāra, the Vinayagūḷhatthadīpanī, the Nāmācāradīpanī (on ethics), the Ganthisāra (an anthology of texts), and the Mātukatthadīpanī and Paṭṭhānagaṇānaya (both on Abhidhamma topics).

On Chapaṭa’s return to Burma, he brought four companions from Ceylon Rāhula, Ānanda, Sīvali and Tāmalinda – and, with their help, he founded the Sīhalasaṅgha in Pagan, followers of the Mahā Vihāra tradition. King Narapatisithu gave them his patronage, but extended it to other sects as well, and the Sīhalasaṅgha, therefore, remained only as one sect among several in Burma. Chapaṭa lived in the twelfth century. Gv.64, 74; Sās.65, 74; Svd.1247 f,; Bode, 17, 18, 19.

Saddhammajotipāla (thường được biết đến là Chapaṭa). Học trò của Uttarajīva xứ Pagan. Ông đã đến Tích Lan cùng với thầy của mình, thọ nhận cụ túc giới ở đó, và đã sống tại Mahā Vihāra trong một vài năm. Trong số những tác phẩm của ông có Kaccāyana suttaniddesa, Saṅkhepavaṇṇanā, Sīmālaṅkāra, Vinayagūḷhatthadīpanī, Nāmācāradīpanī (về đạo đức), Ganthisāra (một tuyển tập các văn bản), cùng với MātukatthadīpanīPaṭṭhānagaṇānaya (cả hai đều về các chủ đề Abhidhamma).

Vào dịp Chapaṭa trở lại Miến Điện, ông đã dẫn theo bốn người bạn đồng hành từ Tích Lan — Rāhula, Ānanda, SīvaliTāmalinda — và, với sự trợ giúp của họ, ông đã thành lập nên Sīhalasaṅgha ở Pagan, những người tuân theo truyền thống Mahā Vihāra. Vua Narapatisithu đã bảo trợ cho họ, nhưng cũng mở rộng sự bảo trợ đến các môn phái khác nữa, và do đó, Sīhalasaṅgha chỉ vẫn là một môn phái trong số một vài phái ở Miến Điện. Chapaṭa sống vào thế kỷ thứ mười hai. Gv.64, 74; Sās.65, 74; Svd.1247 f,; Bode, 17, 18, 19.