Sambara draft
Sambara. A chief of the Asuras. In the “Isayo Samuddakāsutta” (q.v.) we are told that, because Sambara refused the request of the sages for a guarantee of safety, they cursed him, and his mind was deranged (SN.i.227). Buddhaghosa adds that, on account of this mental derangement, he came to be called Vepacitti (s.v.) (SNa.i.266). Elsewhere (SN.i.239), however, it is said that once Sakka asked Vepacitti to teach him Sambara’s magic art (Sambarimāyā). Vepacitti consulted the Asuras and then warned Sakka against learning it because, through his art, Sambara had fallen into purgatory, where he had been suffering for a century. Buddhaghosa, in this context (SNa.i.272), calls Sambara an Asurinda, a juggler (māyāvī) who, having practised his māyā, has roasted for the past century in purgatory.
Mrs. Rhys Davis (KS.i.306 n) thinks there was a rank of Sambara resembling that of Sakka, and that each succeeding Sambara learnt the magic art. See also Saṁvara.
Sambara. Một thủ lĩnh của các Asura. Trong “Isayo Samuddakāsutta” (q.v.), ta được biết rằng vì Sambara đã từ chối lời thỉnh cầu của các vị hiền nhân về một sự bảo đảm an toàn, họ đã nguyền rủa ông, và tâm trí ông trở nên điên loạn (SN.i.227). Buddhaghosa nói thêm rằng, do sự điên loạn tâm trí này, ông được gọi là Vepacitti (s.v.) (SNa.i.266). Tuy nhiên, ở một chỗ khác (SN.i.239), có nói rằng có lần Sakka đã yêu cầu Vepacitti dạy cho mình pháp thuật của Sambara (Sambarimāyā). Vepacitti đã hỏi ý kiến các Asura rồi cảnh báo Sakka không nên học pháp thuật ấy, vì qua pháp thuật của mình, Sambara đã rơi vào địa ngục, nơi ông đã chịu khổ suốt một thế kỷ. Buddhaghosa, trong bối cảnh này (SNa.i.272), gọi Sambara là một Asurinda, một ảo thuật gia (māyāvī) đã thực hành māyā của mình và đã bị thiêu đốt suốt thế kỷ qua trong địa ngục.
Bà Rhys Davis (KS.i.306 n) cho rằng có một phẩm vị Sambara tương tự như phẩm vị Sakka, và mỗi vị Sambara kế tiếp đều học được pháp thuật ấy. Xem thêm Saṁvara.