Asokamālā draft
Asokamālā. The wife of Prince Sāli. She was a Caṇḍāla woman of exceedingly great beauty, and the prince married her, thus renouncing his right to the throne (Mhv.xxiii.2-4). The two had been husband and wife, named Tissa and Nagā, in a previous existence and had lived in Muṇḍagaṅgā in Ceylon. One day the husband received a pig from a hunter in payment of some smith’s work he had done. Having prepared the animal for food, he expressed the wish that eight holy monks might come to accept alms from him. His wife joining him in this wish, they decorated the house, prepared eight seats, strewed the village path with sand and awaited the guests. Dhammadinna Thera of Piyaṅgudīpa, having divined the man’s wish, came to the village with seven colleagues. After they had eaten, they gave thanks and went away. The man was born as Sāli the son of Duṭṭhagāmaṇī, but his wife was born as a Caṇḍāla as punishment for an offence in another existence. She had been the youngest of seven daughters of a carpenter and was one day scolded by her mother for untidiness. In anger she used to her mother the same abusive terms as had been hurled at her. This undutiful behaviour caused her to be born as the daughter of a Caṇḍāla. Mhvṭ.606 ff.
Her name was Devī, and her father was the chief Caṇḍāla in Hallolagāma. Her story is given at great length in Ras.ii.117f.
Asokamālā. Vợ của hoàng tử Sāli. Bà là một phụ nữ Caṇḍāla có sắc đẹp vô cùng lớn, và hoàng tử cưới bà, do đó từ bỏ quyền lên ngôi của mình (Mhv.xxiii.2-4). Hai người từng là vợ chồng trong một đời trước, tên là Tissa và Nagā, và sống tại Muṇḍagaṅgā ở Ceylon. Một ngày nọ, người chồng nhận được một con heo từ một thợ săn để trả công cho một số việc rèn mà ông đã làm. Sau khi chuẩn bị con vật làm thức ăn, ông phát nguyện mong tám vị sư thánh thiện đến nhận vật thực cúng dường từ mình. Vợ ông cùng tham gia lời nguyện này; họ trang hoàng nhà cửa, chuẩn bị tám chỗ ngồi, rải cát trên đường làng và chờ đợi các vị khách. Dhammadinna Thera ở Piyaṅgudīpa, sau khi biết được bằng thần thông ước nguyện của người ấy, đến làng cùng bảy vị đồng tu. Sau khi các vị ấy ăn xong, họ nói lời tùy hỷ rồi ra đi. Người đàn ông tái sinh thành Sāli, con trai của Duṭṭhagāmaṇī, nhưng vợ ông tái sinh làm một Caṇḍāla như hình phạt cho một lỗi lầm trong một đời khác. Bà từng là con gái út trong bảy người con gái của một thợ mộc, và một ngày nọ bị mẹ mắng vì không gọn gàng. Trong cơn giận, bà dùng với mẹ mình chính những lời lăng mạ đã bị ném vào bà. Hành vi bất hiếu này khiến bà tái sinh làm con gái của một Caṇḍāla. Mhvṭ.606 ff.
Tên bà là Devī, và cha bà là người đứng đầu các Caṇḍāla tại Hallolagāma. Câu chuyện của bà được kể rất dài trong Ras.ii.117f.