Assagutta draft
01. Assagutta 01 draft
Assagutta 01. Assagutta Thera. A dweller in the Vattaniya hermitage. Nāgasena’s teacher sent him to Assagutta to spend the rainy season with him. There was an old woman, a devout follower of the Faith, who had for thirty years or more looked after Assagutta; it was while preaching to her that Nāgasena became a Sotāpanna. She, too, became a Sotāpanna (Mil.16).
When Nāgasena had completed his course, Assagutta sent him on to Pāṭaliputta to Dhammarakkhita. It was Assagutta who interceded with Sakka to persuade Mahā Sena to leave the Deva-world and be born in the world of men as Nāgasena. He was evidently the leader of the Saṅgha at the time, for it was he who summoned an assembly at Yugandhara to discuss the danger caused by Milinda’s controversies (Mil.6). In the Commentaries (DNa.iii.779; ANa.i.28; Vibha.272) he is quoted as an example of a kaḷyānamitta, full of compassion, association with whom leads to the destruction of ill-will.
Assagutta 01. Assagutta Thera. Một người cư trú trong ẩn thất Vattaniya. Thầy của Nāgasena gửi ông đến Assagutta để trải qua mùa an cư với vị ấy. Có một bà lão, một tín đồ mộ đạo của Giáo pháp, đã chăm sóc Assagutta trong ba mươi năm hoặc hơn; chính trong khi thuyết giảng cho bà mà Nāgasena trở thành một Sotāpanna. Bà cũng trở thành một Sotāpanna (Mil.16).
Khi Nāgasena hoàn tất khóa học của mình, Assagutta gửi ông tiếp đến Pāṭaliputta, đến Dhammarakkhita. Chính Assagutta đã can thiệp với Sakka để thuyết phục Mahā Sena rời cõi Deva và tái sinh trong thế giới loài người làm Nāgasena. Rõ ràng vị ấy là lãnh đạo của Tăng đoàn lúc bấy giờ, vì chính vị ấy đã triệu tập một hội chúng tại Yugandhara để thảo luận về mối nguy do các cuộc tranh luận của Milinda gây ra (Mil.6). Trong các Chú giải (DNa.iii.779; ANa.i.28; Vibha.272), vị ấy được trích dẫn như một ví dụ về một kaḷyānamitta, đầy lòng bi mẫn, mà sự thân cận với vị ấy dẫn đến sự đoạn diệt sân hận.