Jotidāsa Thera draft

Jotidāsa Thera. A wealthy Brahmin of Pādiyattha (Pāniyattha). One day, seeing Mahā Kassapa going for alms, he entertained the Elder and requested him to preach. On a hill near the village Jotidāsa built a vihāra for Kassapa and provided him with the requisites. Moved by the Elder’s teaching, he left the world and soon after became an Arahant. After ten years – during which he learnt the Three Piṭakas, being specially proficient in the Vinaya – while on his way to Sāvatthī to see the Buddha, he entered a Paribbājakārāma, and there had a discussion with the Paribbājakas on how to burn away evil. At the end of the discussion, they were ordained under him.

In the time of Sikhī Buddha he was a householder and, seeing the Buddha, offered him a kāsumārika-fruit (Thag.143-4; Thag­a.i.264f).

He is probably identical with Kāsumāraphaladāyaka of the Apadāna ii.445. But see Sīvaka.

Jotidāsa Thera. Một vị Bà-la-môn giàu có của Pādiyattha (Pāniyattha). Một ngày nọ, nhìn thấy Mahā Kassapa đang đi khất thực, ông đã thết đãi vị Trưởng lão và thỉnh cầu vị ấy thuyết pháp. Trên một ngọn đồi gần ngôi làng, Jotidāsa đã xây dựng một vihāra cho Kassapa và cung cấp cho vị ấy những vật dụng thiết yếu. Cảm động bởi lời dạy của vị Trưởng lão, ông đã xuất gia và ngay sau đó trở thành một Arahant. Sau mười năm – trong thời gian đó ông đã học thuộc Tam Tạng, đặc biệt thông thạo về Vinaya – trong khi đang trên đường đến Sāvatthī để diện kiến Đức Phật, ông đã đi vào một tu viện của các du sĩ ngoại đạo (Paribbājakārāma), và tại đó đã có một cuộc thảo luận với các Paribbājaka về cách để thiêu rụi cái ác. Vào cuối cuộc thảo luận, họ đã được xuất gia dưới sự chỉ dẫn của ông.

Vào thời của Sikhī Buddha, ông là một vị gia chủ và, khi nhìn thấy Đức Phật, đã cúng dường lên Ngài một quả kāsumārika (Thag.143-4; Thag­a.i.264f).

Ông có lẽ đồng nhất với Kāsumāraphaladāyaka trong Apadāna ii.445. Nhưng xem Sīvaka.