Kummāsapiṇḍajātaka draft
Kummāsapiṇḍajātaka (Ja 416). Once the Bodhisatta was servant to a rich man in Benares, and having received four portions of sour gruel for wages, gave them to four Pacceka Buddhas. After death he was born as heir to the king of Benares, and made the daughter of the Kosala king his chief queen. Remembering his previous life, he composed a song about it; the song became very popular, though no one understood its import. The queen, having been promised a boon, chose to know the meaning of the song, and the king, having summoned the people from twelve leagues round, explained the allusions. The queen, too, revealed how she had once been a slave in the court of Ambaṭṭha and had given alms to a holy monk. She is identified with Rāhulamātā.
The story was told in reference to Queen Mallikā; she was a garland-maker’s daughter, and one day gave three portions of sour gruel to the Buddha. That same day she became the chief queen of Pasenadi. Ja.iii.405ff. Cp. the third story of the Jātakamālā, also Divy.p.88, and Kathāsaritsāgara xxvii.79ff.
Thuở xưa Bodhisatta là người hầu của một người giàu có ở Benares, và khi nhận được bốn phần cháo chua cho tiền công của mình, ông đã đem cúng dường chúng cho bốn vị Pacceka Buddha. Sau khi chết, ông được sinh ra làm người thừa kế của vua xứ Benares, và đã phong con gái của vị vua Kosala làm chánh hậu của mình. Nhớ lại kiếp trước của mình, ông đã sáng tác một bài hát về nó; bài hát trở nên rất phổ biến, mặc dù không ai hiểu được ý nghĩa của nó. Vị chánh hậu, sau khi được hứa ban cho một ân huệ, đã chọn việc được biết ý nghĩa của bài hát, và nhà vua, sau khi triệu tập người dân từ khắp mười hai do-tuần xung quanh, đã giải thích những ẩn ý. Vị chánh hậu cũng tiết lộ việc bà đã từng là một nữ tỳ trong cung điện của Ambaṭṭha và đã cúng dường cho một vị tỳ-kheo thánh thiện như thế nào. Bà được đồng nhất với Rāhulamātā.
Câu chuyện được kể liên quan đến Hoàng hậu Mallikā; bà là con gái của một người làm vòng hoa, và một ngày nọ đã cúng dường ba phần cháo chua cho Đức Phật. Cùng ngày hôm đó, bà đã trở thành chánh hậu của Pasenadi. Ja.iii.405ff. So sánh với câu chuyện thứ ba của Jātakamālā, cũng như Divy.p.88, và Kathāsaritsāgara xxvii.79ff.