Mahā Nidānasutta draft
Mahā Nidānasutta. The fifteenth Sutta of the Dīghanikāya, preached to Ānanda at Kammāssadamma in the Kuru country. Ānanda says that the doctrine of events as arising from causes is quite clear to him; that it only appears deep. “Say not so,” warns the Buddha, and proceeds to give a detailed exposition of the Paṭiccasamuppāda, or Chain of Causation, as it comes later to be called, explaining how each link in the chain of Saṁsāra is both the effect of one factor and the cause of another. The Sutta also discusses the idea of “soul,” the seven resting places of cognition (viññāṇaṭṭhiti), the two spheres (āyatana), and the eight kinds of deliverance (vimokkha). DN.ii.55-71; Thomas: cp. Cit.,197.
Khemā had heard the Mahā Nidānasutta in the time of Kassapa Buddha (Ap.ii.546, vs.34). On hearing it again, preached by Gotama, she revived her memory and became an Arahant. Ap.ii.549, vs.72.
Mahā Nidānasutta. Bài kinh (Sutta) thứ mười lăm của Dīghanikāya, được thuyết giảng cho Ānanda tại Kammāssadamma trong quốc độ Kuru. Ānanda nói rằng giáo lý về các sự kiện như là khởi sinh từ các nguyên nhân thì khá rõ ràng đối với tôn giả; rằng giáo lý này chỉ có vẻ là sâu sắc. "Đừng nói như vậy," Đức Phật cảnh báo, và tiến hành đưa ra một sự trình bày chi tiết về Paṭiccasamuppāda, hay Chuỗi Nhân Quả, như tên gọi được biết đến về sau, giải thích cách thức mỗi một mắt xích trong chuỗi Saṁsāra vừa là kết quả của một yếu tố vừa là nguyên nhân của một yếu tố khác. Bài kinh (Sutta) cũng thảo luận về ý tưởng "linh hồn," bảy trụ xứ của nhận thức (viññāṇaṭṭhiti), hai xứ (āyatana), và tám loại giải thoát (vimokkha). DN.ii.55-71; Thomas: cp. Cit.,197.
Khemā đã từng nghe Mahā Nidānasutta vào thời của Kassapa Buddha (Ap.ii.546, vs.34). Khi nghe bài kinh này một lần nữa, do Gotama thuyết giảng, bà đã hồi phục trí nhớ của mình và trở thành một vị Arahant. Ap.ii.549, vs.72.