Pānīyajātaka draft
Pānīyajātaka (Ja 459). The story of how six persons became Pacceka Buddhas by feeling remorse for sins committed and by developing supernatural insight. The Jātaka derives its name from the first of these, who was a villager of Kāsi. He went with his friend into the fields, each carrying a flask of water. From time to time they drank, but the first drank out of the other’s flask, wishing to save the water in his own. In the evening remorse seized him, and as he stood reflecting on his wickedness he became a Pacceka Buddha.
The Pacceka Buddhas met at Nandamūlapabbhāra and together visited the king of Benares who was the Bodhisatta. On hearing their stories he renounced the world, and, in spite of the efforts of his consort to stop him, became an ascetic.
The story was related in reference to five hundred householders of Sāvatthī who became monks. They lived in the monastery but indulged in thoughts of sin. The Buddha sent Ānanda to summon them, and admonished them saying that no matter how small a sin it was, it must be checked (Ja.iv.113ff). The queen consort of the story was Rāhulamātā.
Pānīyajātaka (Ja 459). Câu chuyện về cách sáu người trở thành các vị Pacceka Buddha nhờ cảm thấy hối hận về những tội lỗi đã phạm và nhờ phát triển tuệ giác siêu nhiên. Jātaka này lấy tên từ người đầu tiên trong số họ, một người dân làng Kāsi. Anh ta cùng với một người bạn của mình đi vào cánh đồng, mỗi người mang theo một bình nước. Thỉnh thoảng họ lại uống, nhưng người đầu tiên đã uống từ bình của người kia, với mong muốn tiết kiệm nước trong bình của mình. Đến chiều tối, anh ta cảm thấy hối hận, và khi đứng suy ngẫm về sự tồi tệ của mình, anh ta đã trở thành một vị Pacceka Buddha.
Các vị Pacceka Buddha đã gặp nhau tại Nandamūlapabbhāra và cùng nhau đến thăm vua nước Benares, người chính là Bodhisatta. Sau khi nghe những câu chuyện của họ, ngài đã từ bỏ thế gian, và, bất chấp những nỗ lực can ngăn của hoàng hậu, ngài đã trở thành một đạo sĩ.
Câu chuyện được kể lại liên quan đến năm trăm gia chủ ở Sāvatthī đã xuất gia làm tỳ-kheo. Họ sống trong tu viện nhưng lại đắm chìm trong những suy nghĩ tội lỗi. Đức Phật đã cử Ānanda đi gọi họ đến, và khuyên răn họ rằng dù tội lỗi có nhỏ đến đâu, nó cũng phải được ngăn chặn (Ja.iv.113ff). Vị hoàng hậu trong câu chuyện là Rāhulamātā.