Kāsi draft
01. Kāsi 01 draft
Kāsi 01. (Kāsika). One of the sixteen Mahā Janapadas (AN.i.213, etc.), its capital being Bārāṇasī.
At the time of the Buddha, it had been absorbed into the kingdom of Kosala, and Pasenadi was king of both countries (DN.i.288; MN.ii.111). The Mahā Vagga (Vin.i.28l), however, mentions a Kāsikarājā (king of Kāsi?) who sent a robe to Jīvaka. Buddhaghosa (see Vinaya Texts ii.195, n.2) says that this was a brother of Pasenadi and son of the same father. He was probably a sub-king of Pasenadi. Pasenadi’s father, Mahā Kosala, on giving his daughter in marriage to Bimbisāra, allotted her a village of Kāsi (Kāsigāma, q.v.) as bath money (Ja.iv.342; Ja.ii.403; SNa.i.110,120f, etc.). Even at this time, however, the memory of Kāsi as an independent kingdom seems to have been still fresh in men’s minds. It is very frequently mentioned as such in the Jātakas and elsewhere. Kāsi was once ruled by the Bhāratas, one of whom, Dhataraṭṭha, was its king in the time of Reṇu (DN.ii.235f). There seem to have been frequent wars between the countries of Kāsi and Kosala, victory belonging now to one, now to the other. In one such war, Dīghīti (q.v.), the Kosala king, was defeated by the king of Kāsi, but Dīghīti’s son Dīghāvu won back the kingdom (Vin.i.334; Ja.iii.487; Dhpa.i.46). In another war the Kāsi king, Mahā Sīlava, was taken captive by the ruler of Kosala, but his kingdom was later restored to him (Ja.i.262, etc.; see also i.409; Uda.123).
The traditional name of the king of Kāsi from time immemorial was evidently Brahmadatta (q.v.), and references to kings of that name abound in the Jātakas. Sometimes the king is referred to merely as Kāsirājā. Among other kings of Kāsi mentioned are Kikī (MN.ii.49) and Kalābu (Ja.iii.39). The extent of the Kāsi kingdom is given as three hundred leagues (Ja.v.41; also iii.304, 391).
The capital of Kāsi is generally given as Bārāṇasī, but it is said that when Asoka was king of Kāsi his capital was in Potali (Ja.iii.155), and another king, Udayabhadda, had his seat of government in Surundha (Ja.iv.104ff). It is possible that these cities did not form part of the regular kingdom of Kāsi, but became annexed to it during the reigns of some of the more powerful kings.
Kāsi was evidently a great centre of trade and a most populous and prosperous country. Frequent mention is made of caravans leaving Kāsi to travel for trade. One highway went through Kāsi to Rājagaha (Vin.i.212) and another to Sāvatthī (Vin.ii.10; Mhv.v.114). Kāsi was famed for her silks, and Kāsi-robes were most highly esteemed as gifts, each robe being valued at one hundred thousand (see, e.g., Ja.vi.151, 450; see also Aḍḍhakāsi). Mention is also made of the perfumes of Kāsi (Kāsi-vilepana, Ja.i.355) and Kāsi-candana (AN.iii.391; Uda.332).
Besides those already referred to, other names of places mentioned in literature as belonging to Kāsi, are Vāsabhagāma, Macchikāsaṇḍa (the kammantagāma of Anāthapiṇḍika), Kīṭāgiri and Dhammapālagāma (q.v.). Kāsi and Kosala are frequently mentioned together. (e.g., AN.v.59).
Kāsi 01. (Kāsika). Một trong mười sáu Mahā Janapada (AN.i.213, v.v.), thủ đô của nó là Bārāṇasī.
Vào thời Đức Phật, nó đã bị sáp nhập vào vương quốc Kosala, và Pasenadi là vua của cả hai quốc gia (DN.i.288; MN.ii.111). Tuy nhiên, Mahā Vagga (Vin.i.28l), có đề cập đến một Kāsikarājā (vua của Kāsi?) người đã gửi một chiếc y cho Jīvaka. Buddhaghosa (xem Vinaya Texts ii.195, n.2) nói rằng đây là một người anh em của Pasenadi và là con trai của cùng một người cha. Ông có lẽ là một vị tiểu vương của Pasenadi. Cha của Pasenadi, Mahā Kosala, khi gả con gái mình cho Bimbisāra, đã cấp cho cô một ngôi làng của Kāsi (Kāsigāma, q.v.) làm tiền tắm rửa (Ja.iv.342; Ja.ii.403; SNa.i.110,120f, v.v.). Tuy nhiên, thậm chí vào thời điểm này, ký ức về Kāsi như một vương quốc độc lập dường như vẫn còn tươi mới trong tâm trí mọi người. Nó rất thường xuyên được nhắc đến như vậy trong các truyện Jātaka và ở những nơi khác. Kāsi đã từng được cai trị bởi những người Bhārata, một trong số họ, Dhataraṭṭha, là vị vua của nó vào thời của Reṇu (DN.ii.235f). Dường như đã có những cuộc chiến tranh thường xuyên giữa các quốc gia Kāsi và Kosala, chiến thắng thuộc về lúc thì bên này, lúc thì bên kia. Trong một cuộc chiến như vậy, Dīghīti (q.v.), vị vua Kosala, đã bị đánh bại bởi vị vua của Kāsi, nhưng con trai của Dīghīti là Dīghāvu đã giành lại được vương quốc (Vin.i.334; Ja.iii.487; Dhpa.i.46). Trong một cuộc chiến khác, vị vua Kāsi, Mahā Sīlava, đã bị bắt làm tù binh bởi người cai trị của Kosala, nhưng vương quốc của ông sau đó đã được trả lại cho ông (Ja.i.262, v.v.; xem thêm i.409; Uda.123).
Tên gọi truyền thống của vị vua xứ Kāsi từ thời xa xưa rõ ràng là Brahmadatta (q.v.), và những tham chiếu đến các vị vua có tên gọi đó có rất nhiều trong các truyện Jātaka. Thỉnh thoảng nhà vua chỉ được nhắc đến như là Kāsirājā. Trong số những vị vua khác của Kāsi được nhắc đến là Kikī (MN.ii.49) và Kalābu (Ja.iii.39). Lãnh thổ của vương quốc Kāsi được đưa ra là ba trăm do-tuần (Ja.v.41; cũng iii.304, 391).
Thủ đô của Kāsi thường được đưa ra là Bārāṇasī, nhưng người ta nói rằng khi Asoka là vua của Kāsi, thủ đô của ông ở Potali (Ja.iii.155), và một vị vua khác, Udayabhadda, có tòa nhà chính phủ của ông ở Surundha (Ja.iv.104ff). Có khả năng là những thành phố này không cấu thành một phần của vương quốc Kāsi thông thường, mà đã được sáp nhập vào đó trong suốt triều đại của một số vị vua hùng mạnh hơn.
Kāsi rõ ràng là một trung tâm thương mại lớn và là một quốc gia đông dân và thịnh vượng nhất. Có sự đề cập thường xuyên về những đoàn lữ hành rời Kāsi để đi buôn bán. Một con đường cao tốc đi qua Kāsi đến Rājagaha (Vin.i.212) và một con đường khác đến Sāvatthī (Vin.ii.10; Mhv.v.114). Kāsi rất nổi tiếng với những loại lụa của mình, và những chiếc y Kāsi rất được quý trọng như là những món quà tặng, mỗi chiếc y được định giá một trăm ngàn (xem, ví dụ, Ja.vi.151, 450; xem thêm Aḍḍhakāsi). Người ta cũng đề cập đến những loại nước hoa của Kāsi (Kāsi-vilepana, Ja.i.355) và Kāsi-candana (AN.iii.391; Uda.332).
Bên cạnh những địa điểm đã được tham chiếu đến, những tên gọi khác của các địa điểm được đề cập trong văn học như là thuộc về Kāsi, là Vāsabhagāma, Macchikāsaṇḍa (kammantagāma của Anāthapiṇḍika), Kīṭāgiri và Dhammapālagāma (q.v.). Kāsi và Kosala thường xuyên được đề cập đến cùng nhau. (ví dụ, AN.v.59).
02. Kāsi 02 draft
Kāsi 02. or Kāsika. A city, the birthplace of Phussa Buddha (Bv.xix.14; Ja.i.41). There he preached the Buddhavaṁsa (Bva.193). The city is probably to be identified with Benares, which is sometimes referred to as Kāsipura (e.g., Dhpa.i.71; Ja.v.54; vi.165; MN.i.171; Dhsa.35; Cv.xli.37). It is also called Kāsipurī (Pv-a.19).
Kāsi 02. hoặc Kāsika. Một thành phố, nơi sinh của Phussa Buddha (Bv.xix.14; Ja.i.41). Tại đó ngài đã thuyết Buddhavaṁsa (Bva.193). Thành phố này có lẽ được đồng nhất với Benares, nơi thỉnh thoảng được tham chiếu đến là Kāsipura (ví dụ, Dhpa.i.71; Ja.v.54; vi.165; MN.i.171; Dhsa.35; Cv.xli.37). Nó cũng được gọi là Kāsipurī (Pv-a.19).