Uttaramūlanikāya draft
Uttaramūlanikāya. One of the fraternities of monks in Ceylon, an off-shoot of the Abhayagiri sect. Their headquarters were probably at the Uttaroḷa Vihāra, built by King Māṇavamma, and given to the monks of the Abhayagiri Vihāra, for having consented to take into the Saṅgha his elder brother, in spite of the fact that he had lost one eye as the result of some yoga practices.
The first chief of Uttaroḷa was the king’s brother himself and he was in charge of six hundred monks. He was granted great honours and privileges together with five classes of servants to minister to him. He was also appointed to supervise the guardians of the Tooth Relic (Cv.lvii.7-11, and 16-26; also Geiger’s Trs.i.194, n.2 and 3).
From a Tamil inscription of Māṇavamma we find that he kept up his patronage of the Uttaramūlanikāya, and it is recorded that he gave over the custodianship of the Tooth Relic to a monk of this fraternity, named Moggallāna (Epi. Zey., vol.ii., pt. vi., pp.250ff).
Anuruddha, author of the Anuruddhaśataka and the Abhidhammatthasaṅgaha, describes himself in the colophon to the former work as an “Upasthavira” of the Uttaramūlanikāya.
In later years this Nikāya produced many an illustrious star in Celyon’s literary firmament, among them the grammarian Moggallāna, Vilgammūla Mahā Thera and Sri Rāhula. For details about them see PLC., passim.
Uttaramūlanikāya. Một trong các hội chúng tỳ-kheo ở Tích Lan, là một nhánh tách ra từ phái Abhayagiri. Trụ sở của họ có lẽ ở tại Vihāra Uttaroḷa, do vua Māṇavamma xây dựng và tặng cho các vị tỳ-kheo thuộc Abhayagiri Vihāra, vì đã đồng ý nhận người anh của nhà vua vào Tăng đoàn, mặc dù người anh đó đã mù một mắt do một số pháp tu yoga.
Vị thủ lĩnh đầu tiên của Uttaroḷa chính là người anh của nhà vua và ông cai quản sáu trăm vị tỳ-kheo. Ông được ban nhiều danh dự và đặc quyền cùng năm loại người hầu phục vụ ông. Ông cũng được bổ nhiệm giám sát các người canh giữ Xá-lợi Răng (Cv.lvii.7-11, và 16-26; xem thêm Geiger's Trs.i.194, n.2 và 3).
Từ một văn khắc tiếng Tamil của Māṇavamma, chúng ta thấy rằng ông vẫn tiếp tục bảo hộ Uttaramūlanikāya, và được ghi lại rằng ông đã trao quyền trông coi Xá-lợi Răng cho một vị tỳ-kheo thuộc hội chúng này, có tên là Moggallāna (Epi. Zey., vol.ii., pt. vi., pp.250ff).
Anuruddha, tác giả của Anuruddhaśataka và Abhidhammatthasaṅgaha, tự mô tả trong lời đề tựa của tác phẩm trước là một "Upasthavira" của Uttaramūlanikāya.
Trong những năm về sau, Nikāya này đã sản sinh ra nhiều ngôi sao lỗi lạc trong văn đàn của Tích Lan, trong đó có nhà ngữ pháp học Moggallāna, Vilgammūla Mahā Thera và Sri Rāhula. Để biết thêm chi tiết về họ, xem PLC., passim.