Vajirapāṇī draft
Vajirapāṇī. A Yakkha. It is said that whoever, even up to the third time of being asked, refuses to answer a reasonable question put by a Buddha, his head will split into pieces on the spot. It was Vajirapāṇī’s duty to frighten such people by appearing before them in the sky, armed with a thunderbolt, which he was ready to hurl if necessary. He was visible only to the Buddha and the person in question. Two instances of this are given in the books – once in the case of Ambaṭṭha (DN.i.95; cf. the story in the Ayakūṭajātaka, Ja 347), and again in that of Saccaka Nigaṇṭhaputta (MN.i.231).
Buddhaghosa says (DNa.i.264; MNa.i.457; cp. Divy.130) that Vajirapāṇī is identical with Sakka, and proceeds to describe the fierce appearance assumed by him on these occasions. This arrangement was made in fulfilment of a promise made by Sakka, in the presence of Mahā Brahma, when the Buddha was reluctant to preach the Dhamma (See Vin.i.5f), that if the Buddha would establish his rule of the Dhamma (Dhammacakka), Sakka would afford it the necessary protection. In some places (e.g., Cv.xcvi.37; see also JRAS. 1916, p.733f), Vajirapāṇī’s conquest of the Asuras is alluded to, thus establishing his identity with Indra. See also Vajirahattha.
Vajirapāṇī. Một Yakkha. Người ta nói rằng ai từ chối trả lời một câu hỏi hợp lý do một vị Phật đặt ra, dù đến lần thứ ba được hỏi, thì đầu người đó sẽ vỡ tan ngay tại chỗ. Nhiệm vụ của Vajirapāṇī là dọa những người như vậy bằng cách xuất hiện trước họ trên bầu trời, vũ trang với sấm sét, sẵn sàng phóng xuống nếu cần. Vajirapāṇī chỉ hiện thân trước Đức Phật và người bị hỏi. Hai trường hợp về điều này được ghi lại trong các bộ kinh — một lần với Ambaṭṭha (DN.i.95; cf. the story in the Ayakūṭajātaka, Ja 347), và một lần với Saccaka Nigaṇṭhaputta (MN.i.231).
Buddhaghosa nói (DNa.i.264; MNa.i.457; cp. Divy.130) rằng Vajirapāṇī đồng nhất với Sakka, và tiếp tục mô tả vẻ ngoài hung dữ mà Ngài hiện ra trong những dịp này. Sự sắp xếp này được thực hiện để thực hiện một lời hứa mà Sakka đã hứa trước Mahā Brahma, khi Đức Phật do dự không muốn thuyết Pháp (See Vin.i.5f), rằng nếu Đức Phật thiết lập vương quốc Pháp của Ngài (Dhammacakka), Sakka sẽ cung cấp sự bảo hộ cần thiết. Ở một số nơi (e.g., Cv.xcvi.37; see also JRAS. 1916, p.733f), việc Vajirapāṇī chinh phục các Asuras được đề cập, qua đó khẳng định Ngài đồng nhất với Indra. Xem thêm Vajirahattha.