Anitthigandhakumāra draft
01. Anitthigandhakumāra 01 draft
Anitthigandhakumāra 01. The Bodhisatta, born as the son of a king of Benares. He hated the sight of women until he was seduced by a dancing-girl. He was banished from home together with the girl, and they lived in a forest-hut, where the girl tempted an ascetic and robbed him of his mystic power. The Bodhisatta, realising this, gave up the woman, and himself became an ascetic. The story is told in the Cūḷa Palobhanajātaka (Ja 263). Ja.ii.329-31.
Anitthigandhakumāra 01. Bodhisatta, sinh ra là con trai của một vị vua xứ Benares. Ngài ghét nhìn thấy phụ nữ cho đến khi bị một vũ nữ quyến rũ. Ngài bị đuổi ra khỏi nhà cùng với cô gái đó và họ sống trong một túp lều trong rừng, nơi cô gái cám dỗ một vị ẩn sĩ và cướp đi thần lực của ông. Bodhisatta, nhận ra điều này, đã từ bỏ người phụ nữ và tự mình trở thành ẩn sĩ. Câu chuyện được kể trong Cūḷa Palobhanajātaka (Ja 263). Ja.ii.329-31.
02. Anitthigandhakumāra 02 draft
Anitthigandhakumāra 02. Similar to the above, the story being called the Mahā Palobhanajātaka. Ja 507 Ja.iv.469-73.
Anitthigandhakumāra 02. Tương tự như trên, câu chuyện được gọi là Mahā Palobhanajātaka. Ja 507 Ja.iv.469-73.
03. Anitthigandhakumāra 03 draft
Anitthigandhakumāra 03. Another Anitthigandha, of Sāvatthī. He refused to marry unless a woman could be found rivalling in beauty an image which he had made. Envoys were sent out and, in Sāgala, they discovered a sixteen-year-old girl to answer to the desired qualifications. The marriage was arranged, but the girl, being very delicate, died on the way to the bridegroom’s house. On learning the news of her death he was sorely grieved and gave himself up to despair. The Buddha, seeing his capabilities, visited his home and preached to him. At the end of the sermon he became a Stream-Enterer.
The story in which this account is given is called Anitthigandhakumāravatthu. Dhpa.iii.281-4. Compare with this the story of the Kusajātaka (Ja 531).
Anitthigandhakumāra 03. Một Anitthigandha khác, ở Sāvatthī. Chàng từ chối kết hôn trừ khi tìm được một người phụ nữ có nhan sắc sánh ngang với bức tượng chàng đã tạo ra. Sứ giả được phái đi và tại Sāgala, họ tìm được một cô gái mười sáu tuổi đáp ứng đủ những tiêu chuẩn mong muốn. Cuộc hôn nhân được sắp xếp, nhưng cô gái vốn rất mong manh, đã qua đời trên đường đến nhà chú rể. Khi nghe tin cô mất, chàng vô cùng đau khổ và chìm vào tuyệt vọng. Đức Phật, thấy được căn cơ của chàng, đã đến thăm nhà chàng và thuyết pháp. Cuối thời pháp thoại, chàng chứng đắc quả Dự lưu.
Câu chuyện kể về điều này được gọi là Anitthigandhakumāravatthu. Dhpa.iii.281-4. So sánh với câu chuyện Kusajātaka (Ja 531).
04. Anitthigandhakumāra 04 draft
Anitthigandhakumāra 04. A Pacceka Buddha. He was the son of the King of Benares. In a previous birth he had been a monk for 20,000 years, during the dispensation of Kassapa Buddha. His story is very similar to that of No. 3 above, the wife chosen being the daughter of Maddava, King of Sāgala. When the princess died, on her way to be married, the prince gave himself up to contemplation and became a Pacceka Buddha (Snp-a.67ff.; Apa.i.126-7). A stanza attributed to him is included in the Khaggavisāṇasutta. Sn.p.6, v.36.
Anitthigandhakumāra 04. Một Pacceka Buddha. Ngài là con trai của vua xứ Benares. Trong một tiền kiếp, Ngài đã là tu sĩ trong 20.000 năm, dưới thời giáo pháp của Kassapa Buddha. Câu chuyện của Ngài rất giống với câu chuyện số 3 ở trên, người vợ được chọn là con gái của Maddava, vua xứ Sāgala. Khi công chúa qua đời trên đường đến hôn lễ, vị vương tử đắm mình vào thiền định và chứng đắc quả vị Pacceka Buddha (Snp-a.67ff.; Apa.i.126-7). Một kệ được gán cho Ngài được đưa vào Khaggavisāṇasutta. Sn.p.6, v.36.