Dhammikasutta draft
01. Dhammikasutta 01 draft
Dhammikasutta 01. Dhammika Thera is driven out by the lay disciples of seven settlements in succession, because he insulted and reviled visiting monks. He, thereupon, seeks the Buddha at Gijjhakūṭa and reports the matter to him. The Buddha relates to him a story of the past connected with the observance of Rukkhadhamma, and exhorts him to observe the Dhamma of a recluse. He also tells Dhammika of various teachers of the past whose disciples, by accepting their teaching, were born in happy states. AN.iii.366ff; the teachers are Sunetta, Mūgapakkha, Araṇemi, Kuddālaka and Jotipāla. These names occur in the Jātakas; see for details. Perhaps the stories were pre-Buddhistic. Compare the list with that at AN.iv.135, where the name of Araka is added.
Dhammikasutta 01. Dhammika Thera bị các cư sĩ của bảy khu định cư liên tiếp đuổi đi, bởi vì ngài đã lăng mạ và nhục mạ các vị tỳ-kheo đến thăm. Do đó, ngài tìm đến vị Phật tại Gijjhakūṭa và báo cáo sự việc với ngài. Vị Phật kể cho ngài nghe một câu chuyện trong quá khứ liên quan đến việc thọ trì Rukkhadhamma, và khuyên ngài nên thọ trì Pháp của một sa-môn. Ngài cũng kể cho Dhammika về nhiều đạo sư trong quá khứ mà các đệ tử của họ, nhờ chấp nhận giáo lý của họ, đã được tái sinh vào những cảnh giới an vui. AN.iii.366ff; các vị đạo sư là Sunetta, Mūgapakkha, Araṇemi, Kuddālaka và Jotipāla. Những cái tên này xuất hiện trong các Jātaka; xem để biết chi tiết. Có lẽ những câu chuyện này có từ thời kỳ tiền Phật giáo. Hãy so sánh danh sách này với danh sách tại AN.iv.135, nơi mà tên của Araka được thêm vào.
02. Dhammikasutta 02 draft
Dhammikasutta 02. Dhammika Upāsaka, with five hundred others, visits the Buddha at Jetavana, singing his praises and asking what should be the life of a monk and what that of a householder. The Buddha proceeds to lay down the course of conduct to be followed by a monk and the virtues to be cultivated by a layman (Snp.vv.376-404).
The Commentary adds (Snpa.i.367f) that these upāsakas were all Anāgāmīs who, on the day in question, had taken the uposatha vows. During the middle watch the question of the difference between the life of a monk and that of a layman occurred to them and they sought the Buddha.
Dhammikasutta 02. Dhammika Upāsaka, cùng với năm trăm người khác, viếng thăm Phật tại Jetavana, hát những lời ca ngợi ngài và hỏi về việc một đời sống của một tỳ-kheo nên như thế nào và đời sống của một gia chủ nên như thế nào. Vị Phật tiếp tục trình bày con đường đạo hạnh cần được một tỳ-kheo theo đuổi và những phẩm hạnh cần được một cư sĩ trau dồi (Snp.vv.376-404).
Chú giải nói thêm (Snpa.i.367f) rằng các upāsaka này đều là những Anāgāmī, những người, vào ngày được nhắc đến, đã thọ trì các giới uposatha. Trong canh giữa, câu hỏi về sự khác biệt giữa đời sống của một tỳ-kheo và của một cư sĩ đã nảy sinh trong tâm trí họ và họ đã tìm đến vị Phật.