Dhammika draft, redirect
01. Dhammika 01 draft
Dhammika 01. Dhammika Thera. A Brahmin of Kosala who was converted at the presentation of Jetavana and entered a village vihāra. As he became irritated when monks visited the vihāra they desisted, and he became sole master of the vihāra. When this was reported to the Buddha by a layman, the Buddha sent for him and preached to him the Rukkhadhammajātaka (Ja 74), showing that in the past, too, he had been guilty of similar conduct. Dhammika concentrated on the verses of the Jātaka and, developing insight, became an Arahant.
In the time of Sikhī Buddha he had been a hunter and had listened to the Buddha preaching to an assembly of the gods in a forest. Thag.303-6; Thaga.i.396ff.
According to AN.iii.366ff. Dhammika had to leave seven lodgings, one after the other, because the lay supporters of the lodgings could not tolerate his insulting ways. He therefore sought the Buddha and complained to him. The Rukkhadhammajātaka mentioned here is evidently not the story of the same name mentioned in the Jātaka Commentary (i.327ff.). The story is given in full in the Aṅguttaranikāya (loc.cit.). There the Buddha is said to have related to him stories of several past teachers, showing the evil effects of reviling others.
He may be identical with Ghosasaññaka of the Apadāna (Ap.ii.451).
Dhammika 01. Dhammika Thera. Một Bà-la-môn ở Kosala đã được cải đạo vào dịp cúng dường Jetavana và đã đi vào một vihāra trong làng. Khi ngài trở nên tức giận lúc các tỳ-kheo viếng thăm vihāra, họ đã không đến nữa, và ngài trở thành vị chủ nhân duy nhất của vihāra. Khi điều này được một cư sĩ báo cáo cho vị Phật, Phật đã cho gọi ngài đến và thuyết giảng cho ngài Rukkhadhammajātaka (Ja 74), cho thấy rằng trong quá khứ, ngài cũng đã phạm lỗi lầm tương tự. Dhammika tập trung vào các bài kệ của Jātaka và, bằng cách phát triển tuệ quán, đã trở thành một Arahant.
Vào thời của Sikhī Buddha, ngài từng là một thợ săn và đã lắng nghe Phật thuyết pháp cho một hội chúng chư thiên trong một khu rừng. Thag.303-6; Thaga.i.396ff.
Theo AN.iii.366ff. Dhammika đã phải rời khỏi bảy chỗ ở, hết nơi này đến nơi khác, bởi vì các cư sĩ hỗ trợ chỗ ở đã không thể chịu đựng được những hành vi xúc phạm của ngài. Do đó ngài tìm đến vị Phật và phàn nàn với ngài. Rukkhadhammajātaka được đề cập ở đây rõ ràng không phải là câu chuyện cùng tên được nhắc đến trong Jātaka Commentary (i.327ff.). Câu chuyện này được trình bày đầy đủ trong Aṅguttaranikāya (loc.cit.). Tại đó, vị Phật được cho là đã kể lại cho ngài những câu chuyện về một số đạo sư trong quá khứ, chỉ ra những hậu quả tồi tệ của việc nhục mạ những người khác.
Ngài có thể chính là Ghosasaññaka của Apadāna (Ap.ii.451).
02. Dhammika 02 draft
Dhammika 02. A householder of Sāvatthī who led a very holy life. One day he felt the wish to become a monk and spoke of it to his wife, but she begged him to wait until after the birth of their child. He waited till the child was able to walk and, then spoke again to her, but she then wished him to wait until the child should be of age. To this he would not agree, but joined the Saṅgha and soon after became an Arahant. Later, he visited his family and preached to his son, who became a monk and attained Arahant-ship. His mother, left alone, joined the nuns, becoming an Arahant herself. Dhpa.ii.157-9.
Dhammika 02. Một gia chủ ở Sāvatthī, người đã sống một đời rất thanh tịnh. Một ngày nọ ông cảm thấy mong muốn trở thành một vị tỳ-kheo và nói điều đó với vợ mình, nhưng bà van xin ông hãy đợi cho đến sau khi đứa con của họ chào đời. Ông đã đợi cho đến khi đứa trẻ có thể đi lại, và sau đó lại nói với bà, nhưng khi đó bà lại muốn ông chờ cho đến khi đứa trẻ đến tuổi trưởng thành. Ông đã không đồng ý với điều này, mà gia nhập Tăng đoàn và không lâu sau đó trở thành một Arahant. Sau đó, ngài về thăm gia đình và thuyết giảng cho người con trai của mình, người cũng đã trở thành một tỳ-kheo và đạt quả vị Arahant. Mẹ của cậu, còn lại một mình, đã gia nhập Ni đoàn, tự mình trở thành một Arahant. Dhpa.ii.157-9.
03. Dhammika 03 draft
Dhammika 03. An eminent lay disciple of Sāvatthī, a very learned man and an Anāgāmī. He had five hundred followers, all Anāgāmī, who, like himself, could travel through the air (Snpa.i.367). He was one of those who possessed sekhapaṭisambhidā (Vsm.442; Vibha.388). See also Dhammikasutta 2.
Dhammika 03. Một cư sĩ xuất chúng ở Sāvatthī, một người rất uyên bác và là một Anāgāmī. Ông có năm trăm người đi theo, tất cả đều là Anāgāmī, những người, cũng giống như ông, có thể đi lại trong không trung (Snpa.i.367). Ông là một trong những người sở hữu sekhapaṭisambhidā (Vsm.442; Vibha.388). Xem thêm Dhammikasutta 2.
04. Dhammika 04 draft
05. Dhammika 05 draft
Dhammika 05. King of Siam, contemporary of Kittisirirājasīha of Ceylon. He welcomed the delegation sent from Ceylon to Siam to bring back some monks, and gave it every help. On two occasions he sent groups of monks to Ceylon to re-establish ordination in that country, and the king of Ceylon, to show his gratitude, sent him a replica of the Tooth Relic and various other gifts. Cv.c.66, 136, 151, 157.
Dhammika 05. Vua của Siam, sống cùng thời với Kittisirirājasīha của Tích Lan. Ngài đã chào đón phái đoàn được gửi từ Tích Lan đến Siam để đưa về một số tỳ-kheo, và đã dành cho phái đoàn mọi sự giúp đỡ. Trong hai dịp, ngài đã phái các nhóm tỳ-kheo đến Tích Lan để thiết lập lại sự truyền giới ở quốc gia đó, và vua của Tích Lan, để tỏ lòng biết ơn, đã gửi cho ngài một bản sao của Xá Lợi Răng và nhiều món quà khác. Cv.c.66, 136, 151, 157.
06. Dhammika 06 redirect
Dhammika 06. See Dhpa.i.129ff. The “Dhammika upāsaka” mentioned there is probably merely “a righteous lay disciple” and not an upāsaka “named Dhammika.”
Chưa dịch.
07. Dhammika 07 draft
Dhammika 07. Name of a jackal in the Bilārajātaka (Ja 128).
Dhammika 07. Tên của một con chó rừng trong Bilārajātaka (Ja 128).