Goṭhayimbara draft
Goṭhayimbara. One of Duṭṭhagāmaṇī’s chief warriors. He was the son of Mahā Nāga of Niṭṭhulaviṭṭhika and owed his name to his dwarfish stature. He pulled up imbara-trees from a forest clearing, thus demonstrating his enormous strength. Kākavaṇṇatissa, hearing of this, sent for him to the court (Mhv.xxiii.49ff; the Rasavāhini ii.28, says he subdued a Yakkha named Jayasena). He took a prominent part in the attack on Vijitapura, using a coconut-palm as weapon (Mhv.xxv.27, 32, 44f).
It is said (Mhvṭ.452) that in the time of Kassapa Buddha he gave daily milk-rice to the monks.
See also Ras.ii.87f, which says that he was so-called because he was short, but that according to the Uttaravihāra monks he was given the name because, when he went hunting, he killed animals by dashing them on koṭṭhayimbara-trees. Once when he was holding a feast in his house, after defeating the Damiḷas, a Yakkha, named Jayasena of Ariṭṭhapabbata, happened to pass by, and, entering the house, fell in love with Goṭhayimbara’s wife. Goṭhayimbara challenged him to a fight and defeated him. He celebrated the victory for seven days and went to the palace drunk. Being refused admission, he swam across to Kāvīrapaṭṭana, and, having gone as far as the Himālaya in search of holy monks, was about to kill himself in despair when an Arahant Thera appeared before him and ordained him. He later attained Arahant-ship.
Goṭhayimbara. Một trong những dũng tướng của Duṭṭhagāmaṇī. Ông là con trai của Mahā Nāga ở Niṭṭhulaviṭṭhika và mang cái tên này là do thân hình nhỏ bé như người lùn của mình. Ông đã nhổ các cây imbara từ một vùng rừng thưa, qua đó chứng tỏ sức mạnh phi thường của mình. Kākavaṇṇatissa, khi nghe nói về điều này, đã triệu ông vào triều (Mhv.xxiii.49ff; Rasavāhini ii.28 nói rằng ông đã thu phục một Yakkha tên là Jayasena). Ông đóng một vai trò quan trọng trong cuộc tấn công vào Vijitapura, sử dụng một cây dừa làm vũ khí (Mhv.xxv.27, 32, 44f).
Người ta kể rằng (Mhvṭ.452) vào thời của Kassapa Buddha, ông đã cúng dường cháo sữa hàng ngày cho các tỳ-kheo.
Xem thêm Ras.ii.87f, ở đó nói rằng ông được gọi như vậy vì ông thấp lùn, nhưng theo các tỳ-kheo Uttaravihāra, ông được đặt tên như vậy là do khi đi săn, ông giết các con vật bằng cách đập chúng vào các cây koṭṭhayimbara. Một lần, khi ông đang tổ chức một bữa tiệc tại nhà, sau khi đánh bại người Damiḷa, một Yakkha tên là Jayasena ở Ariṭṭhapabbata tình cờ đi ngang qua, và khi bước vào nhà, đã phải lòng vợ của Goṭhayimbara. Goṭhayimbara đã thách đấu với Yakkha này và đánh bại hắn. Ông ăn mừng chiến thắng trong bảy ngày và đi đến cung điện trong tình trạng say xỉn. Bị từ chối cho vào, ông đã bơi sang Kāvīrapaṭṭana, và đi đến tận Himālaya để tìm các vị thánh tăng, khi ông đang định tự tử trong tuyệt vọng thì một vị Thera Arahant xuất hiện trước mặt ông và truyền giới cho ông. Về sau ông đắc quả vị Arahant.