Tittirajātaka draft
01. Tittirajātaka 01 draft
Tittirajātaka 01. (Ja 37). There were once three friends, a partridge (tittira), a monkey and an elephant. Discovering that the partridge was the oldest of them, they honoured him as their teacher and he gave them counsel. Their conduct came to be called the Tittiriyabrahmacariya. The Bodhisatta was the partridge, Moggallāna the elephant, and Sāriputta the monkey.
The story was related in reference to the failure of the Chabbaggiyas to show due respect to Sāriputta. Once, when he visited them in company with the Buddha, they refused to provide him with lodging, and he had to sleep under a tree. Ja.i.217ff; cp. Vin.ii.161; Avś.ii.17.
Tittirajātaka 01. (Ja 37). Xưa kia có ba người bạn, một con chim đa đa (tittira), một con khỉ và một con voi. Khi phát hiện ra con chim đa đa là con lớn tuổi nhất trong số chúng, chúng đã tôn kính nó như một vị thầy của mình và nó đã cho chúng những lời khuyên. Cách cư xử của chúng được gọi là Tittiriyabrahmacariya. Bodhisatta là con chim đa đa, Moggallāna là con voi, và Sāriputta là con khỉ.
Câu chuyện được kể liên quan đến việc các thành viên Chabbaggiyas không thể hiện sự tôn trọng đúng mực đối với Sāriputta. Một lần nọ, khi ông đến thăm họ cùng với Đức Phật, họ đã từ chối cung cấp chỗ ở cho ông, và ông đã phải ngủ dưới một gốc cây. Ja.i.217ff; cp. Vin.ii.161; Avś.ii.17.
02. Tittirajātaka 02 draft
Tittirajātaka 02. (Ja 117). The Bodhisatta was once a leader of five hundred ascetics. One day, a talkative ascetic approached a jaundiced colleague who was chopping wood and worried him by giving him directions on how to do it. The ill man killed him with one blow of the axe. Soon after, a partridge, who used to sing on an anthill near by, was killed by a fowler. The Bodhisatta pointed out to his followers how the death of both was due to their talking too much.
The story was told in reference to Kokālika, who is identified with the chattering ascetic. Ja.i.431f.
Tittirajātaka 02. (Ja 117). Bodhisatta từng là thủ lĩnh của năm trăm tu sĩ khổ hạnh. Một ngày nọ, một tu sĩ khổ hạnh hay nói đến gần một người đồng đạo bị bệnh vàng da đang chẻ củi và làm ông ta bực mình bằng cách đưa ra chỉ dẫn về cách làm việc đó. Người đàn ông ốm yếu đã giết anh ta bằng một nhát rìu. Ngay sau đó, một con chim đa đa, từng thường hót trên một tổ kiến gần đó, đã bị một người bắt chim giết chết. Bodhisatta chỉ ra cho những người đi theo mình thấy cái chết của cả hai là do họ nói quá nhiều.
Câu chuyện được kể liên quan đến Kokālika, người được đồng nhất với vị tu sĩ khổ hạnh hay lải nhải. Ja.i.431f.
03. Tittirajātaka 03 draft
Tittirajātaka 03. (Ja 319). Once the Bodhisatta was a Brahmin ascetic, and Rāhula a decoy partridge used by a village fowler. When the partridge uttered a cry, other partridges would flock to him, and they were killed by the fowler. The partridge was filled with remorse, fearing that he was doing wrong. One day he met the Bodhisatta who set his doubts at rest.
The story was told in reference to Rāhula’s readiness to profit by instruction (Ja.iii.64ff). It was related by Moggaliputtatissa to Asoka, to prove to him that an action becomes a crime only when performed with bad intention. Mhv.v.264.
Tittirajātaka 03. (Ja 319). Bodhisatta từng là một tu sĩ khổ hạnh Bà-la-môn, và Rāhula là một con chim đa đa mồi được một người bắt chim trong làng sử dụng. Khi con chim đa đa cất tiếng kêu, những con chim đa đa khác sẽ đổ xô đến chỗ nó, và chúng bị người bắt chim giết chết. Con chim đa đa tràn ngập sự hối hận, sợ rằng mình đang làm sai. Một ngày nọ, nó gặp Bodhisatta, người đã giải tỏa những mối nghi ngờ của nó.
Câu chuyện được kể liên quan đến sự sẵn lòng học hỏi qua những lời chỉ dạy của Rāhula (Ja.iii.64ff). Nó được Moggaliputtatissa kể lại cho Asoka, để chứng minh cho ông thấy rằng một hành động chỉ trở thành tội ác khi được thực hiện với ý định xấu. Mhv.v.264.
04. Tittirajātaka 04 draft
Tittirajātaka 04. (Ja 438). Once in Benares was a famous teacher who retired into the forest. Men came from all parts to learn from him and brought him many presents. He had in his house a tame partridge, who, by listening to the teacher’s exposition, learnt the three Vedas by heart. A tame lizard and a cow were given as presents to the teacher. When the teacher died, his students were in despair, but were reassured by the partridge who taught them what he knew. One day a wicked ascetic came to the hermitage and, in the absence of the students, killed the partridge, the young lizard and the cow. The partridge had two friends, a lion and a tiger, who killed the murderer.
The ascetic was Devadatta, the lizard Kisā Gotamī, the tiger Moggallāna, the lion Sāriputta, the teacher Mahā Kassapa, and the partridge the Bodhisatta. The story was related in reference to Devadatta’s attempts to kill the Buddha. Ja.iii.536f.
Tittirajātaka 04. (Ja 438). Xưa kia ở Benares có một vị thầy nổi tiếng đã lui về sống trong rừng. Người ta từ khắp nơi đến để học hỏi từ ông và mang cho ông rất nhiều lễ vật. Trong nhà ông có nuôi một con chim đa đa, nhờ lắng nghe lời giảng dạy của vị thầy, nó đã học thuộc lòng ba kinh Veda. Một con thằn lằn đã được thuần hóa và một con bò đã được dâng làm lễ vật cho vị thầy. Khi vị thầy qua đời, các học trò của ông vô cùng tuyệt vọng, nhưng đã được trấn an bởi con chim đa đa, người đã dạy cho họ những gì nó biết. Một ngày nọ, một tu sĩ khổ hạnh độc ác đến am thất và, trong lúc vắng mặt các học trò, đã giết chết con chim đa đa, con thằn lằn nhỏ và con bò. Con chim đa đa có hai người bạn, một con sư tử và một con hổ, họ đã giết kẻ sát nhân.
Tu sĩ khổ hạnh là Devadatta, thằn lằn là Kisā Gotamī, con hổ là Moggallāna, con sư tử là Sāriputta, vị thầy là Mahā Kassapa, và con chim đa đa là Bodhisatta. Câu chuyện được kể liên quan đến những nỗ lực của Devadatta nhằm giết Đức Phật. Ja.iii.536f.