Abhayamātā draft
Abhayamātā. A Therī. She was a courtesan named Padumavatī, the belle of Ujjenī. King Bimbisāra, having heard of her beauty, expressed to his Purohita a wish to see her. The Purohita, by the power of his spells, enlisted the assistance of a Yakkha, Kumbhīra, who took the king to Ujjenī.
She bore to the king a son, Abhayarājakumāra, who later joined the Saṅgha and became an Arahant. It was on his account that Padumavatī came to be called Abhayamātā. She heard Abhayarājakumāra preach and leaving the world herself became an Arahant (Thīga.31-2).
Two verses attributed to her are found in the Therīgāthā (33,34).
In the time of Tissa Buddha, seeing him going round for alms, with glad heart she gave him a spoonful of food. As a result, she was thirty-six times queen among the gods and was chief queen of fifty cakkavattis (Thīga.32).
She is evidently identical with Kaṭacchubhikkhadāyikā of the Apadāna (ii.516-7).
Abhayamātā. Một Therī. Bà là một kỹ nữ tên Padumavatī, giai nhân nổi tiếng của Ujjenī. Vua Bimbisāra, sau khi nghe nói về sắc đẹp của bà, bày tỏ với Purohita của mình mong muốn được gặp bà. Vị Purohita, bằng uy lực của các chú thuật, nhờ đến sự trợ giúp của một Yakkha, Kumbhīra, vị này đưa nhà vua đến Ujjenī.
Bà sinh cho nhà vua một người con trai, Abhayarājakumāra, người về sau gia nhập Saṅgha và trở thành một Arahant. Chính vì người con ấy mà Padumavatī được gọi là Abhayamātā. Bà nghe Abhayarājakumāra thuyết pháp, rồi tự mình xuất gia và trở thành một Arahant (Thīga.31-2).
Hai bài kệ được quy cho bà được tìm thấy trong Therīgāthā (33,34).
Vào thời Tissa Buddha, thấy Ngài đi khất thực, với tâm hoan hỷ bà dâng Ngài một muỗng thức ăn. Do quả báo ấy, bà ba mươi sáu lần làm hoàng hậu giữa chư thiên và là chánh hậu của năm mươi vị cakkavatti (Thīga.32).
Hiển nhiên bà đồng nhất với Kaṭacchubhikkhadāyikā trong Apadāna (ii.516-7).